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2012年梓又古琴馆古琴精英选拔赛(第二届) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2011-12-13
— 本帖被 雪狼 执行合并操作(2011-12-13) —
2012年即将起航,梓又古琴馆在新的一年将推出古琴精英免费学琴课程。欢迎大家踊跃报名,竞争免费学琴的名额。 f[Fgh@4cj  
活动初衷:为古琴的艺术的传承奉献出微薄的力量。 n<?SZ^X{,/  
活动目的:培养古琴演奏精英,以弘扬泛川派古琴文化艺术。 -/UXd4S  
活动对象:有过一定学琴经历,想获得提高的社会人群。 J4G> E.8  
本次比赛设两个组别: E-sSRt  
少儿组:11岁以下(2000年12月31日之后出生) dGsS<@G  
少年组 11岁以上(2000年12月31日之前出生) 3gG+`{<  
本次比赛需经过梓又古琴的考核。届时梓又古琴馆将邀请著名斫琴家、琴学家以及社会知名人士为学员打分。 Kr/h`RM  
参加的学员需填写报名表(详见附件1、附件2),并在梓又古琴馆规定的曲目内选择两首琴曲演奏。 z0 2}&^Zzk  
备选琴曲 V+O0k: o  
少儿组: >H}jR[H'  
《平沙落雁》、《碧涧流泉》、《醉渔晚唱》、《春晓吟》、《普庵咒》 /e|[SITe  
少年组: :YqQlr\  
《捣衣》、《山水情》、《春风》、《梅花三弄》、《离骚》、《高山》、《长门怨》、《渔樵问答》、《三峡船歌》 2K]IlsMO&  
4、即日起即可报名,报名截止日期: 2011年1月7日 HX3D*2v":  
5、考核时间: 2011年1月14日19:00 K)/!&{7n}a  
6、评选标准 6KEykw j  
(1)技术要求:乐曲流畅完整,无错音,无非节奏性停顿 `M?v!]o  
(2)音乐要求:音色:发音结实,松透有力 kqD*TJA  
节奏:快慢有序,句读分明,段落清晰 O:;OR'N9  
音准:走音到位,音程关系和谐 3zB|!p C6s  
(3)艺术要求 :有一定表现力,能营造乐曲意境的空间感 Y  .  
7、奖项设置 jQ_dw\ {0  
少儿组: N&fW9s}  
一等奖 一名 奖品为戴茹教授亲授精英班古琴课一期(共12节课) p9AZ9xr  
少年组: A{z>D`d  
一等奖 一名 奖品为戴茹教授亲授精英班古琴课一期(共12节课) N )zPxQ  
各位选手符合以下两个条件,则成为本次活动的优胜者,获赠戴茹教授亲授精英班古琴课一期(共12节课) v`S2M  
一:经各位评委打分评选,获得第一名。(少儿组、少年组各一个名额) r+{d!CHq}  
二:各位评委打分的平均分在87分以上。 rToaGQh  
谁将获得本次活动“免费学琴”的资格呢?让我们期待本次活动圆满成功并揭晓答案! . QXG"R  
附件1: ZU-4})7uSB  
报名电话:028-68685075 j9URl$T:  
欢迎各地琴友踊跃报名并相互转告此消息。 jj!N39f   
梓又古琴馆 X<~k =qwA  
2011年12月10日

只看该作者 沙发  发表于: 2011-10-14
戴茹教授古琴公开示范课体验活动通知
9s! 2 wwh  
    戴茹, 字梓又。四川音乐学院民乐系教授,硕士生导师,四川师范大学现代艺术系特聘教授。梓又古琴馆首席执课教师。1992年在四川音乐学院毕业留校任教至今。多次荣获全国性专业比赛大奖。历年来在全国各地多次举办独奏音乐会。2005年初由中国唱片广州公司出版《广陵散》、《高山•流水》古琴演奏专辑两张。2009年4月成功举办《蜀派薪传》戴茹古琴独奏音乐会,四川音像出版中心作为非文化遗产代表作出版发行此次音乐会的DVD和CD,担任中国古琴学会常务理事及学术委员会委员、第三届“幽兰•阳春”古琴专业大赛评委。 /~40rXH2C  
     Q  |  
    其艺术风格能准确表现蜀派古琴艺术的山水形意,和人文情趣。以蜀派风格张扬古琴的艺术魅力,追求躁急中的淡远,险峻中的清幽,从而形成更加丰富的语言与意境表达。 {7vgHutp  
  
]\A1mw-T  
JOBz{;:R{  
   为了让更多的琴友以及学员能体会到戴茹教授的教学理念和教学风格,梓又古琴馆近期将举行一次免费戴茹教授古琴公开示范课体验活动,现招募学员三名,在公开课上,戴茹教授将就这三名学员的具体学习情况及古琴弹奏方法进行针对性教学。招募条件及注意事项如下: gU l1CH&  
vqq6B/r@Fu  
         一:本次活动面向社会公众公开举行,和以前举行的雅集一样属于梓又古琴馆免费公益活动。 ,H>W:O  
         二:梓又古琴馆学员及社会琴友,学过古琴的朋友都可以报名参加成为本次公开课的三名学员之一,但是必须达到以下两个条件: gaQ[3g  
          1:以前学习过古琴,能弹奏《秋风辞》、《酒狂》以上程度的古琴曲,曲目自选。 i<%m Iq1L  
          2:需要撰写一篇自荐短文,篇幅及题材不限,500字左右为宜,标题自拟,内容可以谈谈自己为什么喜欢古琴,对琴曲欣赏及古琴文化的感想,自己学琴的过程、经验、感受以及其它和古琴有关的文字等都可以。梓又古琴馆将根据短文内容在参与报名的学员中择优录取三名成为本次公开课示范学员。  fO K|:  
          3:需要填写《戴茹教授公开课学员登记表》。对于报名参加本次公开课活动的人员,琴馆将根据登记表的情况在以后的活动或雅集中优先考虑对其进行示范性公开教学。 bqSMDK  
         三:欢迎广大琴友及学员到现场观摩本次公开示范课体验活动。为保持公开课环境安静,需要提前报名参与,名额30名,欲到现场观摩者请拨打电话028-68685075报名参与。人满为止。参与者请保持安静,谢谢合作! b -PSm=`  
         四:学员选拨及自荐短文收录截止日期为2011年10月29日。公开课示范体验活动举行日期为2011年11月5日19点30分。地点为成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号。   HHz;0V4w?  
         五:请将学员自荐短文及登记表发送到邮箱457360396@qq.com。若以其他方式送达或有不清楚的事宜,请拨打琴馆咨询电话028-68685075  。 1p8:.1)q  
}@d>,1DU  
k+FMZ, D|  
N99[.mErU  
                                                           梓又古琴馆 wGg0 hL  
                                                           2011-10-14
离线秋水河

只看该作者 板凳  发表于: 2011-10-20
真是一个好消息。

只看该作者 地板  发表于: 2011-10-21
欢迎报名参加!

只看该作者 4楼 发表于: 2011-10-26
《谈谈念珠》——张进老师讲座报道
OVZP x%a  
    讲座开始前,赵虹老师表演琴曲《平沙落雁》。天气进入晚秋季节,气温开始降低,雨量减少,空气湿度相对降低,气候偏于干燥。多听听《平沙落雁》等舒缓的琴曲可以“降燥”,让自己的心情更趋于平静。 YxXq I  
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    念珠:以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠。念珠的材质种类繁多,有金、银、赤铜、水晶、木槵子、菩提子、莲花子等,凤眼菩提、星月菩提、金刚菩提为传统念珠三大常用材质。 zVw:7-  
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中场休息时,杜莉娜老师弹奏琴曲《酒狂》。 SrFx_n  
h h"h j  
    清代朝珠的佩戴是有严格的礼制的。它是显示身份和地位的标志之一,朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替额头触地。朝珠的直径越大,珠串就越长,佩挂者俯首叩头的幅度就可减小,这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。 #.H}r6jqs  
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$E\^v^LW  
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  讲座接近尾声,戴茹教授以一曲《欸乃》向张进老师以及他带来的文化讲座表达谢意。观众聆听此曲也可保持内心宁静,情绪乐观,舒畅胸怀,抛开一切烦恼。听文化讲座、欣赏琴曲,品花草茶是梓又古琴馆提倡的秋季养生方式中的沧海一粟。 802H$P^ps  

只看该作者 5楼 发表于: 2011-10-26
戴茹教授赴穗参加“碧天秋思——全国中青年琴家音乐会”行记
/`3 #4=5-  
   2011年10月15日,受广州城市职业学院之邀,戴茹教授赶赴广州,参加由广州城市职业学院主办,广州城市职业学院国学院、广东古琴研究会广州分会承办的“碧天秋思——全国中青年琴家音乐会” 。音乐会在广州南方剧院隆重举行。音乐会汇聚了全国各地中青年古琴名家,演绎了古琴艺术不同流派、不同风格的代表作,是一次高水平、高规格的音乐会。近五百名乐迷现场观看演出。 .1#kD M  
    杜大鹏先生弹奏的《地》为音乐会揭开序幕,随后,《忆故人》、《醉渔唱晚》、《欧鹭忘机》、《流水》、《潇湘水云》等名曲次第上演,或状描山光水色,或展示畅达心境,或描写深沉幽怨,或揭示玄奥哲理,令听众叹服于古琴音乐的丰富内涵和独特魅力。戴茹教授为羊城观众带来的一首传统大曲《广陵散》作为整出音乐会的压轴曲目最后一个出场。戴茹教授充满激情的倾心演绎,深刻的揭示了《广陵散》这首特有琴曲深厚的文化魅力。 RO.U(T  
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戴茹教授演奏《广陵散》 vQ1 v# Z  
i7w(S3a  
  全体演职人员合影 5!(?m~jJ  
I-kWS 4  
    戴茹教授与广州城市学院国学院宋院长合影。手中名琴为蜀地传统古法手工斫琴师——何明威老师亲手斫成,由李祥霆老师命名并题字,此琴名为“逸响”,伴随戴茹教授一起走过许多春秋,经历过大小音乐会及各种小型雅集演奏百余场。 2z\e\I  
.XS9,/S  
    本次音乐会是岭南地区罕有的古琴盛会,参加演出的还有北京奥运会开幕式古琴演奏者之一杜大鹏、中国古琴学会常务理事宋大年、金陵尚古琴堂主人老桐、中央音乐学院古琴专业讲师赵晓霞、深圳春风琴社社长姚亮、以及旅日琴家高欲生、广东古琴研究会副会长谢东笑等十余位琴家。本次音乐会给羊城古琴爱好者奉献了一道丰盛的古琴音乐大餐,促进了广东古琴与全国各地中青年琴家的交流与合作。 tlQC6Fb#  
1y(UgEg   

只看该作者 6楼 发表于: 2011-11-10
“得水藏风·洞悉乾坤”——戴茹教授参演“金悦湾”品鉴会
Ln!A:dP}c-  
2011年11月4日,华润金悦湾联合中国农业银行成华支行,在金悦湾会所会议厅举行“得水藏风·洞悉乾坤”VIP客户品鉴会。在品鉴会上将由中华易经协会四川分会秘书长朱旭东老师讲解《易经》及风水。易经是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,而古琴作为一种乐器及音乐艺术,经历几千年遗传到今天可称为中国传统文化的代表之一。为了让VIP客户在聆听讲解的同时可以欣赏到古琴文化,经过华润集团金悦湾、中国农业银行成华支行、承办此次活动的康臣传媒广告有限公司三方的多次探讨,决定邀请戴茹女士到现场为大家弹奏古琴,增加大家对传统文化的了解,让流传千古的琴声在高标准现代化的豪宅项目中响起,实现传统与现代的结合。 [9o4hw  
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  金悦湾会所中心——宴会厅 =5x&8i  
+?dl`!rE  
    为了答谢活动主办方的盛情邀请与款待,戴茹教授特意取出了珍藏多年的名琴“逸响”作为演奏用琴。“逸响”琴由著名斫琴师何明威老师采用蜀地传统古法手工精制而成。琴式为何明威老师独创混沌式,玉徽、玉足,琴面宽大,琴声高古,琴面由多层大漆加朱砂传统工艺制成。 fuMJdAuY7d  
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   戴茹教授弹奏蜀派名曲《醉渔唱晚》 /.1. MssQM  
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   中华易经协会四川分会秘书长朱旭东老师讲解《易经》及楼盘风水格局,房屋装修与风水的关系等。朱旭东老师称赞金悦湾的楼盘设计在风水易学方面是非常合理的。 _>yoX  
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戴茹教授弹奏蜀派名曲《流水》 f0>!qt  
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金悦湾大厅 m@Rtlb  
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  金悦湾会所中心宴会厅一角 g[[;w*;z  
F_H82BE+3  
来宾在聆听讲解及琴声的间隙还可以品茗休闲。 T.m mmT  
2=iH$v  
戴茹教授与中华易经协会四川分会秘书长朱旭东老师亲切交谈。
离线chapgirls

只看该作者 7楼 发表于: 2011-11-19
赵虹老师表演琴曲《平沙落雁

只看该作者 8楼 发表于: 2011-11-23
“大唐遗音---箜篌的前世今生”雅集报道
8{`?= &%6  
箜篌起源于西域,东汉之时,由波斯(今伊朗)传入我国一种角形竖琴,也称箜篌。为避免与汉族的箜篌混同,称竖箜篌,或“胡箜篌”。箜篌从宋以后便逐渐式微,至明代已完全失传。箜篌的前世今生至今仍是一团迷雾,2011年11月19日,在梓又古琴馆举行的第119期雅集上,主持人何谐将揭开箜篌这一神秘的面纱,向大家介绍箜篌的前世今生。 %1}K""/  
I$N8tn+E  
D%6;^^WyUx  
    雅集开始前,由琴馆优秀学员赵希言表演琴歌弹唱《静夜思》。她虽然才五岁左右,但是已经有近半年的琴龄了,由于家长的支持,平时学习非常刻苦认真。每当有亲戚朋友到家串门的时候,赵希言小朋友都会高兴的弹奏一曲或者演唱,所以今天她弹唱《静夜思》可谓得心应手,表演非常成功,获得了大家的一致好评。 ]0hrRA`  
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   主持人何谐向大家介绍箜篌。 箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。为了使这消失多年的乐器重现舞台,中国音乐工作者和乐器制作师们进行了大量的研究工作,他们根据古书的记载和保存下来的古代壁画的图形,设计试制了几种类型的箜篌,但是由于这些箜篌存在着许多不足,所以没有推广和流传开来。到了上个世纪八十年代初,一种新型箜篌--雁柱箜篌被研制出来。它的结构比较完善、科学,音响效果具有民族特点,因而被推广用于音乐实践。 m<FOu<y  
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    新箜篌的形制为: AL#4_]m'  
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    一:不转调箜篌 A+hT3;lp  
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    二:手拨不转调箜篌 >h0-;  
-46C!6a  
    三:脚踏半转调箜篌 #Zrlp.M4  
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    四:脚踏全转调箜篌 gUyR_5q)8l  
U- )i+}Ng  
oy<WsbnS  
    赵虹老师与何谐的学弟一起为观众揭开新制箜篌的神秘面纱。这架箜篌是沈阳音乐学院箜篌制作家赵广运先生最新研制的“脚踏全转调箜篌”,采用了一些古琴、古筝的制作原理及工艺,通体桐木制成,表面传统大漆工艺,涂金砂。它可以转任意的调,非常适合和乐队合作。 a:QDBS2Llv  
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何谐同学为大家连续演奏了两首箜篌曲:《樱花之歌》(何谐编曲)、箜篌练习曲。 V3 ~~  
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  观众反应非常热烈。很多人都准备好了摄像机和照相机,留下了记忆中箜篌那美好的声音与画面。 Reatd h  
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    箜篌与古琴  《梅花三弄》   箜篌演奏:何谐    古琴弹奏:赵虹 ?QE,;QtpK  
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箜篌与箫   《春江花月夜》   箜篌演奏:何谐  箫演奏 :姜明 ^%O]P`$  
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梓又古琴馆优秀学员叶桂林演奏蜀派传统名曲《流水》 Kq i4hK  
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Um&(&?Xf  
箜篌与二胡  《梁祝》片段   箜篌演奏:何谐  二胡演奏:宋瑞婷 cM&{+el  
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  琴馆优秀学员孟庆君表演琴歌弹唱《关山月》。孟庆君同学虽然学琴才半年左右,又是第一次登台演出,但是他在音色、音准、节奏,对琴曲的理解及把握等各方面都演奏得非常优秀,尤其是他的吟唱,音色浑厚,气息饱满,古韵十足,获得了满堂喝彩。 tHzZ@72B7  
$56,$K`H  
箜篌与古琴  《酒狂》  箜篌演奏:何谐  古琴演奏:陈芝英 zOQ>d|p?X  
^o7;c[E`  
  雅集活动最后一只曲目是“箜篌、古琴、人声”演出曲目《阳关三叠》。箜篌演奏:何谐,古琴弹奏:杜莉娜,琴歌吟唱:孟庆君。琴声、箜篌声、人声三者和谐的共鸣在一起,令观众目不暇接,大饱耳福。 )7h$G-fe  
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为庆祝演出成功,请接主持人招式——“排山倒海!”......“呀,请看本王新学的太极功夫——稳如泰山!”。

只看该作者 9楼 发表于: 2011-12-01
“找回我们存在的家园”电影讲座报道
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    2011年11月26日晚7点半在梓又古琴馆举办了一场电影讲座,电影《老无所依》是一部2007年的美国电影,获得四项奥斯卡金奖,此片主要讲一个老牛仔在猎捕羚羊时发现了几具尸体和一个受重伤的人及一箱海洛因和一箱巨款,他想改变自己的生活所以想把巨款据为己有,不想却惹祸上身,陷入了逃亡的险境,冷血杀手和老警察都在追踪他的行踪.....老警察一面惊异于社会的变化、人性和法制观念的没落,一面感叹世界已超出他们的控制之外,怀念那曾有的公平、正义和人性的温暖。 #?S^kM-0  
   这场讲座本是李野航老师来主持,但由于李老师近期身体不适,故无法亲来。李老师主要从事宗教和心理研究工作,是一名自由撰稿人,多次发表博文在各大论坛。戴老师根据自己对这部电影的理解,决定和我们共同探讨这部电影的意义。 dUhY\v oQ  
Q637N|01  
   开场,我们的魏老师为我们演奏了一曲《三峡船歌》。 `G}TG(  
    此曲为李祥霆老师作曲,作者在此曲中吸取了多种弹弦乐器技巧,扩展了古琴的表现力。此曲听起来非常有震撼力,高潮迭起。在表现船夫号子时,作者采用单音旋律与和音相结合的手法,并借鉴新疆的弹乐器热瓦甫的演奏技巧,在古琴上连续作刺、托、擘、拨指法的组合,增强对答呼应乐句的力度,犹如船夫们唱着号子,一领众和,非常协调。 }|pwz   
    魏老师演奏完后,大家感到意犹未尽。 h 5^Z2:#  
    李老师因为生病,写了一篇文章,名为“生病的好处”,戴老师也和我们分享了一下。其中“生病的本质就在于当我们尚游弋徘徊于各种遐想的可能性之间的时候,身体却突然从命运的深处向你发出了一声吼叫,而这吼叫是那样的刺耳,它提醒着我们自己的肉体对于我们而言才是一种决定性的存在,无论我们的灵魂开出什么样的朝向天空的灿烂的花朵,而我们的肉体的“引力”都终将把它拉到“命运”的地面上来接受那永恒的“腐朽”的拷问”。这几句非常值得大家深思。 \pVXimam  
va0{>Dc+  
     戴老师给大家讲电影,这部电影时长2小时,戴老师精心挑选了这部电影的12个片段,便于大家可以在极少的时间内对这部获得4项奥斯卡金奖的电影有一个初步的了解。电影中时而出现的精彩对白,深刻的揭露了后现代社会人与人之间正义与善良的缺乏及以此引发的社会问题。 X<I+&Zi  
X"fb;sGT  
   戴老师和大家一起欣赏电影中的精彩片段。影片中老警长动用了他所有的经验与智慧也没有抓到杀人恶魔,当恶变成一种纯粹的恶,无从理解也无从破解,而他又充斥着这个社会的时候,年老者的经验:他们相信人性、道德、个人奋斗,相信勇气智慧和力量能战胜邪恶,他们所重视的个人和荣誉和坚守的信条,似乎都靠不住了,这大概是片名的意思。 Eq j_m|@  
N(Tz%o4  
   前现代社会和后现代社会的根本区别在于:前者让人类的生活服务于既定的意义与目标,而既定的意义与目标在后者那里被消解了,一切归于偶然。前现代人的生命有归属感,而这是道德的基础。后现代人的归属感被破坏了,这是道德失范的根源。影片最后以老警长的无力的醒悟为结束,走到这个醒悟,相信大部分观众都会觉得仓促和无所适从,历经数次意外的刺激的情节转换后,竟然以一个老人絮叨自己关于父辈的梦而结束,没有英雄,没有胜利,没有结局,也没有对未来的预测,只觉得震撼而无望。 jWrj?DV,2N  
    在道德失范的情况下,充斥着纯粹的恶的后现代社会,人类存在的家园在哪里?如何找回生命的归属感?戴茹教授以一首古琴曲《渔樵问答》精彩的诠释了影片留给大家的深深的谜团。美国人经历了几百年的历史后陷入了纠缠的思考,而中华民族的祖先留给了我们无数的精神财富,值得我们努力去重新学习、探索,获得心灵的家园。