琴边拊掌录：近世古琴逸闻丛话之六琴友交流古琴文化网: 古琴逸闻

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只看楼主倒序阅读楼主发表于: 2009-11-25

关键词：古琴逸闻

琴边拊掌录
——近世古琴逸闻丛话之六

严晓星

王燕卿晨风庐夺魁

民国九年上海晨风庐琴会之后，刊出一册《晨风庐琴会记录》，罗列来宾名单与琴会日程，十分简单。与会的几个年轻琴人里，顾梅羹享年较久，晚年曾说起会中最戏剧性的高潮：
那天王燕卿演奏琴曲，还没弹完，座中的好多琴人已经忍不住侧身站起，有的更靠近了倾听。一曲既罢，琴会的主办者周梦坡脱口叫好，手拍王燕卿之肩，说：“这次琴会你是头魁！”此时，在一旁的资历、声望、成就都堪称翘楚的杨时百则面露不悦之色。
查阜西一定听彭祉卿、顾梅羹说起过这一场面，所以才写道，王燕卿“重视技巧，充满着地区性的民间风格，感染力极强”，“在晨风庐近百人的琴会上惊倒一座”。他还指出，由王燕卿的演奏艺术发展而来的梅庵琴派备受瞩目，与这次夺魁是有着明显的因果关系的。
对王燕卿本人来说，夺魁多少让他洗刷了在山东老家因种种原因遭受的屈辱。这也是上天给他的机遇——半年后他就去世了。（见闻、查阜西《百年来的古琴》）

顾梅羹（1899—1990），名焘，湖南长沙人。十二岁开始习琴，曾在山西省育才馆、国民师范学校、湖南音乐专科学校教授古琴和中国音乐史，一九五九年任教于沈阳音乐学院。有《琴学备要》。
周梦坡（1864—1933），名庆云，字景星（一字逢吉），号湘舲，别号梦坡，浙江吴兴人。清末任教谕，曾参与谘议局及挽回苏杭甬路权活动。后经营丝、盐业，成为浙、沪巨商，也是收藏大家。好琴，曾组织晨风庐琴会，著有《琴史补》、《琴史续》、《琴书存目》。
查阜西（1895—1976），江西修水人。三十年代初在上海发起组织今虞琴社，一九五一年后领导北京古琴研究会从事古琴音乐的学术探讨和演奏实践。曾先后去美国、日本、苏联从事音乐交流。著有《查阜西琴学文萃，》编纂《存见古琴曲谱缉览》、《存见古琴指法谱字缉览》、《历代琴人传》，主编《琴曲集成》。
彭祉卿（1891—1944），名庆寿。江西庐陵人。承袭家学，精通琴道。尝从杨时百学琴。一九一五年与顾梅羹创立愔愔琴社。有《桐心阁指法析微》等。

张子谦书联自警

一九三○年代中期，一次古琴家徐立孙与张子谦相会，自然要交流琴艺。徐立孙听罢张子谦弹琴，毫不客气地当面直指他“下指不实，调息不匀”。张子谦非但不以为忤，反而深受震动，更以此语书写成一副对联“廿载功夫，下指居然还不实；十分火候，调息如何尚未匀”，挂在墙上以自警。
人皆知张子谦谦虚好学难得，却不知徐立孙直爽坦诚亦难。这二人若是少了一个，佳话便不成其为佳话了。（李凤云《张子谦先生古琴艺术初探》）

郭同甫失琴

郭同甫曾以两千银圆易得宋琴一张，最是上品。兵荒马乱之际，失琴。
后来，有位年轻人吴定远从他兼学琴棋，曾问他：“琴人失此琴，先生当时如何感受？”郭同甫答：“江山尚且今天你的，明天他的，何况一琴！”（吴定远《忆郭同甫先生》）

郭同甫（1885—约1971），名曾量，号同甫。福建闽候人。早年传祝桐君一脉琴学，曾参加科考。民国后曾任某县县长及吴佩孚秘书。一九四九年后为上海文史馆馆员。一九五六年留下琴曲《水仙》、《平沙落雁》、《山居吟》录音。亦为名棋手，以中盘善战见称。

“孤岛”弦歌《满江红》

抗战爆发之后，上海成为“孤岛”，亲日势力活动频繁，极为嚣张。今虞琴社在张子谦、吴景略的领导下坚持活动。一天，张子谦把《治心斋琴谱》中的岳飞《精忠词》抄出来让弟子樊伯炎打出板拍，改编为琴歌《满江红》，并与吴景略分任箫、琴，由樊伯炎演唱。一九三九年在浦东同乡会礼堂举行的今虞琴社公演中，这首抒发爱国情怀的琴歌很自然地受到了听众欢迎。
演出之前，有人提出，唱《满江红》恐怕会招来日寇之忌，而琴社同人均无畏缩之意，坚持演出。在演出后的第二天，樊伯炎的琵琶老师朱英特地问了这首琴歌的来源，并夸樊伯炎“有骨气，有胆量”。
眼前的大是大非若竟能无动于衷，岂不愧对“琴人”二字。真正的琴人从来不尽是漠然世事的神仙。（樊伯炎《等闲白了少年头》）

樊伯炎（1912—2001），名燨。上海崇明人，生于苏州。本业国画，精于山水，兼擅琵琶、三弦、曲笛、古琴、昆曲等。琵琶从父樊少云学崇明派《瀛洲古调》、从朱英学平湖派《李氏谱》。一九五六年起任教于上海市戏曲学校、上海音乐学院。次年参与创办上海昆曲研习社，后任社长。

范子文一月学完《梅庵琴谱》

作家李敖在他的回忆录里写到一个和他坐同一牢房的大特务范子文，非常生动。其实这个范子文出身名门，是晚清文坛著名的“通州三范”之一范铠的孙子，也是琴人。
范子文在南通中学读书时，古琴家徐立孙是他的生物、音乐教师。一九三七年底刚跟开始学琴，不久南通就沦陷了，徐全家迁往乡下，他不怕兵荒马乱，找上门来，继续学琴。《梅庵琴谱》收录的虽然都是些中小型的曲子，毕竟也有十四首，他竟只用了一个月多点的时间，把全谱十四曲弹下来了。据当时和他在一起的徐霖回忆，他学琴时极其刻苦，左手大拇指摩擦出血了，仍然不停，继续弹。徐立孙非常喜爱这个学生。
初学古琴，即能月尽《梅庵琴谱》的记录，始终只有范子文一人保持。
他们师生间还有桩趣事。十年后，徐立孙因“通共”在南通无法立足，在上海躲避，住在琴友严丽贞家中。有一天，身为中统新秀的范子文忽然开着汽车，带着新婚太太，来请老师去亚尔培路的一家饭馆吃饭。当时中统在上海的办事机构就在亚尔培路上，这让徐立孙一家都很紧张，怕有去无回。但宴后，他又开着车将老师送回，并叮嘱老师要“好好隐藏”。这件事若在当时被范子文的上峰知道，恐怕多少会妨碍他的前途，可会不会就此免掉他后来的牢狱之灾呢？可惜历史无法假设。（李敖《李敖回忆录》、徐鹰、徐霖、徐慰《父亲杂忆》）

范子文（1917—1996），江苏南通人。毕业于]中央陆军军官学校，一九四二年参加驻印远征军，从事参谋、情报和文宣等工作。抗战胜利后从事与中共的舆论与情报斗争，后赴台湾，一九六四年任调查局第四处处长，次年被捕，一九七三年出狱。译有《德国间谍战》等。