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只看楼主倒序阅读楼主发表于: 2012-02-16

— 本帖被等待千年设置为精华(2012-12-07) —

古琴一道，我是一个十足的门外汉，日前有缘读到《今虞琴刊》，其中有关扬州琴人的资料，对于研究广陵琴学的爱好者或许有所帮助，于是整理出来，共大家参考。

今虞琴社和《今虞琴刊》
民国二十五年（1936）3月1日，我国著名古琴学家查阜西、彭庆寿等人在苏州组织成立“今虞琴社”，琴社社员之间不仅交流古琴技艺，而且注重整理古谱，考证源流，倡导学术论说。一时间，俊彦云集，社员遍布全国各地。扬州的张子谦等人是该社的首批社员，他参加了在苏州琴友周冠九的“觉梦庐”召开的琴社成立大会，并在首次月集上演奏了《梅花三弄》。
（作者注：有文章介绍说张子谦为“今虞琴社”发起人之一。张子谦当时供职于上海浦东的公茂盐栈，1934年秋，他获交修水查阜西、庐陵彭祉卿。因查善弹《潇湘水云》一曲，被琴界称为“查潇湘”；而彭善奏《渔歌》，有“彭渔歌”之誉；张子谦则擅长《龙翔操》，便得了个“张龙翔”的雅号；三人的住处都在浦东，相去不远，于是当时琴坛称他们为“浦东三杰”。但是张子谦并没有参加发起今虞琴社，根据有二：其一，《今虞琴社一年来月集纪事》载，1935年重阳节，澄江琴家庄剑丞柬邀苏沪琴友在苏州怡园雅集，此事，苏州《明报》的《坡仙琴馆听琴记》、上海《申报》的《吴门琴讯》二文作了专门的报道。“其时，同会彭君祉卿素以提倡古乐为怀，首倡组织琴社，到会诸君一致赞成”。此后查彭等人即着手筹备，由李子昭、周冠九、吴兰荪、郭同甫、彭祉卿、庄剑丞及查阜西七人具名，发出《征求社友小启》，具名者中没有张子谦。其二，著名琴家柳一厔最初学琴于张子谦，后又向彭祉卿、查阜西二位请教，他在为今虞琴社所写的《五知斋琴谱考略》一文的《引言》中也只是说：“吾师查阜西、彭祉卿两先生”，并未提及张子谦。可见“张子谦为今虞琴社发起人之一”的说法恐怕不实。）
今虞琴社每星期小集一次，每月大集一次，活动内容非常丰富。他们并不仅仅局限于在书斋琴室之内论琴、操缦，也走出去访古探幽、凭吊先贤，还“假座佛音电台”播奏古乐，选送古琴、古谱和名画参加“吴中文献展览会”。后来，因上海同仁旅途不便，为了使“社友免奔波之劳，弦轸无尘封之叹”，遂又在上海设立了“沪社”（今虞琴社分社），并有赵朴初等名流参加雅集，影响更大。次年（1937），在查阜西等人的主持下，琴社创办了一份社刊，这就是《今虞琴刊》。全书厚达337页，栏目分为“发刊词”、“图画”、“记述”、“论说”、“学术”、“考证”、“曲操”、“记载”、“艺文”等，内容十分丰富。作者皆为当时琴界名流，扬州琴家胡滋甫、史荫美、张子谦等人也都有作品发表。为祝贺《今虞》创刊，著名书画家王福厂、邓散木、钱仲则等人都赠送了作品，扬州籍女画家潘玉良画了一幅肖像油画《明代琴宗严天池先生画像》刊登在该刊的首页。
《今虞琴刊》是在风风雨雨中诞生的。1937年八月，当该刊大部分已经印刷成功，仅剩《介绍》、《艺文》、《杂录》三个部分需要校对。不料8·13事变，淞沪难作，百工停业，主编彭庆寿流转长安，他在浦东的居所化作一片废墟，原稿散失殆尽。所幸此时张子谦和社友沈增厚未离开上海，他们搜检剩稿，又到印刷厂找到幸存的已印稿件，督促完工。1937年10月《今虞琴刊》终于问世。彭庆寿在《编后语》中感叹道：“丧乱之餘。救死不赡。犹抱此区区而弗释。宁非大愚。然而敌焰方张。文化摧残日甚。此编独不随劫火以俱烬。毋亦作者诸君子精神之所持护，而天之未丧斯文也欤。”
《今虞琴刊》大部分是无偿赠给各地琴社及琴友的，因战事纷起，琴社经济拮据，所以仅出了“创刊号”后，没能再出第二期。其印量极少，笔者所见的这本，乃是民国古琴大师杨时百之子杨葆元的旧藏，由网友扫描和大家分享的。

广陵琴人资料
该刊由彭庆寿撰就了四份表格，其一为《琴人题名录》，内容包括：姓名、别字、斋名、男女、籍贯、家世、职业、住址及通讯处和备注，共收录224人；其二为《琴人问讯录》，内容包括：姓名、能弹曲操、传派、藏琴、藏谱、著作、其它音乐、其它艺术、雅嗜和备注，共收录95人；其三为《古琴征访录》，内容包括：琴名、式样、长度广度弧度、底面木质、断纹漆色、声音、徽轸岳尾掌足、年代款式印章、斫者修者、藏者和备注共征得古琴167床；其四为《今琴征访录》，内容与《古琴》大致相同，共征得41床。
综合四份表格的内容，与扬州有关的琴人信息罗列如下：

孙绍陶，男，时年58岁，籍贯江苏江都，从事教育，住扬州张回子巷6号。广陵嫡派传人，擅长演奏《平沙》、《梅花》、《昭君》、《流水》、《白雪》、《渔樵》、《风雷》、《墨子》、《普菴》、《樵歌》，以《墨子》、《普菴》、《樵歌》三操为最有心得。兼通昆曲，以《扫花》、《三醉》为最擅长；亦善诗词，爱花，好饮酒。被推为广陵琴社社长。家中藏有《自远堂琴谱》一部和古琴两床。古琴一为“霜钟”（宣尼式，大蛇腹断文、兼霞色，声音高古洪透），此琴腹内虽无款式和印章，但经过多人考证，定为唐宋间物；一为“万壑松风”（宣尼式，大蛇腹、黑色，声音洪亮），有“咸丰己未年，琴痴主人重修”款。
（作者注：表格中所列曲谱多为简称，如《平沙》即《平沙落雁》，《梅花》即《梅花三弄》，《普菴》即《普庵咒》，《墨子》即《墨子悲丝》。）

雨山，68岁，僧人，住扬州天宁门外重宁寺；广陵派；藏有明琴一面和《五知斋》、《蕉庵》、《与古斋》等琴谱。

广霞，僧人，住扬州旧城太平桥华大王庙。

胡澍（滋甫），男，时年60岁，斋名“一贯”，籍贯江苏江都，读书人，住扬州琼花观街84号；学广陵派，擅长演奏《平沙》、《高山》、《流水》、《松下》、《广陵》、《搔首》、《读易》、《鸥鹭》、《梅花》、《渔樵》、《秋江》、《送别》、《良宵》、《客窗夜话》等曲，家藏唐“天宝”琴（伏羲式，琴身较常琴长寸馀，亦稍宽，梅花断，有“唐天宝元年”字样）、唐“雷文”琴（连珠式，周身流水断，金徽）、北宋崇宁间“马希仁”琴（宣尼式，蛇腹断）、崇宁间“金渊”琴（宣尼式，蛇腹断）、元祐元年“东坡”琴（宣尼式，蛇腹断，有“元祐元年东坡居士”字样）。琴谱收藏有《德音》、《五知斋》、《自远堂》、《诚一堂》、《春草堂》、《研露楼》、《蕉庵》和《琴学入门》。能书善画，精研堪舆学。

胡宝枢（斗东），男，27岁，籍贯江苏江都，读书，住扬州琼花观街84号；胡澍之子，幼承家学，擅长演奏《墨子》、《樵歌》、《昭君》、《白雪》、《普菴》、《醉汉》、《平沙》、《梅花》、《渔樵》、《良宵》等曲，家传“唐天宝元年”琴一张，藏有《拟琴谱》、《乐书录要》、《律吕新义》、《律吕通今》等书。受家学，亦通堪舆。
（作者注：胡斗东，胡滋甫之子。）

姜育华，女，20岁，籍贯江苏江都；得舅氏胡滋甫传授，能弹名曲七八操。
（作者注：姜育华，胡滋甫之外甥女。）

张益昌（子谦），男，时年38岁，斋名“双蕉琴馆”，籍贯江苏仪征，业农商，住扬州东关街281号，当时通讯处为：上海浦东春江路公茂盐栈。从学广陵孙绍陶先生，并从修水查阜西先生、庐陵彭祉卿先生参习。擅长演奏《良宵》、《阳关》、《平沙》、《梅花》、《墨子》、《龙翔》、《白雪》、《梧叶》、《渔樵》、《普菴》、《潇湘》、《渔歌》《长门忆故人》等。兼通昆曲，善吹箫，爱好摄影，喜欢漫游。家藏古琴五张，其一为“沧海龙吟”（蕉叶式，长四尺、宽七寸半，桐木，蛇腹纹、玳瑁色，声音透润清亮，均红木徽螺钿），斫琴者为“明祝公望”（作者注：此琴后转让给社友沈烈炎）；其二为“秋江雁”（蕉叶式，长四尺、广七寸八分，桐木，蛇腹纹、玳瑁色，声音透润清亮，均红木徽螺钿）；其三（仲尼式，长三尺九寸半、广八寸，小蛇腹纹、黑色，声音宏大，角轸）、其四（仲尼式，长四尺、广七寸八分，冰裂纹、黑色，声音清，黄杨轸）、其五（仲尼式，长四尺零三分、广八寸，牛毛纹、赭色，音静，黄杨轸），皆无名琴。另藏有《自远堂》、《枯木禅》、《春草堂》、《蕉庵》、《廖怀堂》、《诚一堂》诸琴谱和《琴学入门》等。
图片:4、张子谦.jpg

柳希卢（一厔），男，36岁，馆名“双锁斋”，籍贯江苏丹徒，业儒经商，住上海浦东春江路10号，靠近张子谦所供职的公茂盐栈。先后向被称为“浦东三杰”的广陵张子谦、庐陵彭祉卿、修水查阜西三位先生学琴；擅长演奏《潇湘水云》、《渔樵问答》诸曲，收藏有“流玉”等古琴六张、古琴谱十余种，其中以《五知斋》原刻本最稀见。自己有琴学著述数万言，兼擅吹箫，亦精书画篆刻，爱好种花、养鱼和收藏古玩。
柳一厔所收藏古琴：一、“流玉”琴（宣尼式，琴身长大，桐木所斫，纹极细、牛毛断，声音清松透润，象牙轸），二、“小春雷”（宣尼式，琴身小，桐木所斫，梅花断纹，音质沉厚，木轸），三、阙名（宣尼式，琴身中等，桐木所斫，蛇腹断，音质松透，乌木轸），四、“绿绮”琴（绿绮式，琴身中等，桐木所斫，流水纹，音质沉厚，骨轸），有“陈氏世宝茂士珍藏”印，有铭。五、“衣德光”（宣尼式，琴身中等，桐木所斫，音质圆润清灵，木轸）。
（作者注：柳一厔最初向张子谦学琴，传承广陵琴派。）
图片:6、柳一厔.jpg

沈烈炎（草农），男，46岁，斋名“琴盦”，籍贯浙江萧山，读书人，住上海福煦路模范村16号；得章梓琴、裴石卿、查阜西、彭祉卿诸君传授，又从张子谦学，（作者注：1961年与张子谦、查阜西合著《古琴初阶》，由音乐出版社出版。）擅长演奏《平沙》、《秋塞》、《渔樵》、《梅花》、《普菴》等十余操；兼工笙、笛、箫等乐器，精通昆曲，爱好武术、诗词、医卜。收藏古琴两床，其一为朱志远造“九霄环佩”，其二为张子谦所收藏的“龙吟”琴。
（作者注：沈草农为著名琴家，他虽不是扬州人，但曾学琴于张子谦。）

王芳谷，男，斋名“省琴轩”，籍贯江苏丹徒，通讯处为：上海武定路紫阳里六十七号（尹宅转）；曾从云闲和尚、晓航和尚、海琴和尚学琴，擅长演奏《墨子》、《渔歌》、《樵歌》、《水仙》等操，兼工写意山水画。藏有古琴两张一为“马怀仁”琴，一为明“朱致远”琴。
（作者注：琴僧云闲有二人，一为释空尘，生于1839年。据杨葆光《云闲上人小传》云“上人名空尘，俗姓姜，如皋人。”少孤，以教蒙童为生，未弱冠即剃度为僧，初学琴于牧村禅师，所著《枯木禅琴谱》为“广陵派”五大琴谱之一，状元洪钧为之作序。琴之外兼能书画。一为释洁莲(1854～1933)，法名显俭，字果俭，又号云闲、空尘。俗姓徐，生于如皋城东徐家湾，十岁出家。据沙元炳《志颐堂诗文集》“千秋广陵散，一线祖灯传。”原注：“洁莲受琴于其师牧邨，授琴于其徒。如皋以外无工琴者矣!”。可见两位云闲都是如皋人，琴艺也都传自牧村和尚。）

杨宗稷（时百），男，68岁（当时已故），籍贯湖南宁远，从政。其子杨保元（乾斋），男，36岁，住北平宣外丞相胡同43号，通讯处为：南京中央党部广播电台。
（作者注：杨宗稷（1865—1933）虽非扬州人，但他曾专程到北京向广陵派传人、空尘和尚的弟子黄勉之学琴。广陵派琴人黄则均是其弟子。杨后来创办“九嶷琴社”，撰著《琴学丛书》，从学者甚多，对近代琴坛影响深远，人称“九嶷派”。）

黄中（则均），男，43岁，斋名“青山红烛楼”，籍贯江苏江都，务农兼货殖，初服官，现业律师；住上海武定路武定坊，通讯处为：上海黄埔滩交通银行秘书处。宗广陵派，就学于逸梅和尚及杨时百先生，擅长演奏《梅花》、《平沙》、《阳关》、《四大景》、《渔樵》、《普菴》等曲。家藏古琴五张：一、玉玲（仲尼式，长四尺八寸五，广七寸，尾五寸三，桐木所斫，流水断，黑色，音色古逸松透，云母徽岳，尾掌足皆红木，腹内刊有“武陵汪舜臣斫，孙仲飞重修于恭勤轩”等字，雁足镌有“瑞鹤老人制”五字）、二、龙吟（仲尼式，长四尺四寸三，首广六寸，尾广四寸八，桐木所斫，面腹皆小流水，黑色，音色清润沉厚，云母徽岳，尾掌足皆红木，腹内刊有“大明崇祯戊寅奉敇太监臣张元德督造”等字，有“三十树梅花草堂珍藏”方印及“苕上高叔寿”题记）、三、仲尼式琴（长四尺六寸五，首广六寸八，尾广五寸，桐木所斫，面腹皆小流水，黑色，音色沉雄，云母徽，玉雁足，岳尾掌皆红木。——作者注：此琴名为篆文，不能辨识）、四、怡静（连珠式，长四尺六寸八，首广六寸八，尾广五寸，桐木所斫，面腹皆“小蛇腹”，但未全透，黑色，云母徽，牛角轸，岳、尾、掌皆红木。此琴乃常熟钱晓岚拟式，定远吴筱邨监制。有分徽三十五粒，龙池凤沼均异常制。并由钱晓岚作铭，金匮张小舟篆刻，蜀东符三爱重修、题记）、五、真趣（仲尼式，长四次五寸，首广六寸三，尾广三寸，杉木所斫，面腹皆“大流水”，但未竟体，黑色，云母徽，馀皆红木，秦华重修）；以明“沈瑞鹤老人藏”及明“太监张元德制”者为佳。琴谱藏有《蕉庵》、《春草堂》、《五知斋》、《琴学丛书》等。著有《小两当轩诗存》、《小两当轩诗馀》。兼工箫、笛、京胡，亦擅昆曲。诗词、书画、拳术、击剑皆精；好品茗，爱花木犬鸟，尤其喜欢古董、书画。
图片:8、黄则均.jpg

史荫美，男，48岁，籍贯江苏江都，住扬州大东门83号；从琴师黄勉之学艺，藏有“朱志远所制”古琴一张和《自远堂》、《蕉庵》、《春草堂》、《琴学入门》、《五知斋》等琴谱，筝、琵琶、笙箫管笛皆精，亦精昆曲。

王艺之，男33岁，别号“平山一叟”，斋名“省琹轩”，籍贯江苏丹徒，服务于教育界，住上海贝勒路938号，通讯处为：上海南京路保安坊大生纱厂；承家传，宗广陵派，擅长演奏《山居吟》、《良宵引》、《龙翔》、《平沙》、《墨子》、《梅花》、《樵歌》、《渔歌》等曲；家藏宋琴和明琴；兼工笙箫管笛和京剧，爱好文学、美术、围棋、象棋，最喜欢“皮黄、老酒”。

王寿鹤（仲皋），男56岁，籍贯江苏吴县，住吴县閤村坊巷39号，通讯处为：溧阳电报局。秉承家学，其父曾学琴于广陵派云闲和尚，擅长演奏《平沙》、《梅花》、《四景》、《鸥鹭》等曲。家藏明代无字“牛毛断”古琴一张，音甚宏亮、清脆；另有琴书数部。著有《琴学真诠》一书（尚未付梓）。兼擅扬琴，研究物理、机器、音律、哲学；爱好下围棋、放风筝，原先好饮酒，后戒绝。
(作者注：王寿鹤是吴县人，幼承家学，其父学琴于广陵派，著有《琴学真诠》。)

胥桐华，女，32岁，籍贯江苏丹阳，通讯处为：扬州琼花观街84号（胡宅转）；先在蜀中向郑老先生学琴，后来在扬从胡氏学。能弹名曲十余操；家藏宋琴一张（宣尼式，蛇腹断，内铭难辨识）。

刘绍（少椿），男，时年32岁，籍贯山西富平，业盐，住扬州古旗亭42号；幼从广陵孙绍陶先生学琴，擅长弹奏《樵歌》、《墨子》、《龙翔》、《风雷》、《梧叶》、《白雪》、《平沙》、《流水》、《梅花》、《渔樵》、《普菴》、《山居》、《静观》、《良宵》等曲。家藏有：“龙吟”（大蛇腹断，有“咸丰三年九秋武陵云涛氏铭”字样）、“虎啸”（仲尼式，蛇腹断，宋太宗仁宗年制）、“宣和”（仲尼式，蛇腹断）、“蕉叶”（蕉叶式，明祝公望制）、“雪夜钟声”（仲尼式，蛇腹断，明张顺修制）等琴及《自远堂》、《五知斋》、《庄蝶庵》、《蕉庵》、《枯木禅》等琴谱。爱好广泛，精篆刻、皮雕、拳术、剑术和昆曲。
图片:5、刘少椿.jpg

高宪安（治平），男，时年32岁，籍贯江苏江都，住南京考试院甲子官舍4号；广陵派传人，擅长演奏《龟山》、《良宵》、《平沙》、《梅花》、《龙翔》、《普菴》、《墨子》、《樵歌》等曲，家藏仲尼式无名琴一张（桐所斫，牛毛断、黑色，琴低透霞，声音洪透），有“万历甲午岁，洪都涂明河获古桐制”款。另藏有《五知斋》、《自远堂》、《蕉庵》、《梅庵》等琴谱。

朱敬吾，男，29岁，籍贯安徽休宁，服务于公泰盐业总公司，住扬州南河下130号朱寓；初从刘少椿先生游，后受业于孙绍陶夫子，所传皆广陵嫡派，擅长演奏《良宵》、《阳关》、《平沙》、《昭君》、《梅花》、《流水》、《渔樵》、《白雪》、《普菴》，以《白雪》及《普菴》为最有心得。喜好习静谈禅。家藏《五知斋琴谱》一部和古琴、今琴各一床，以古琴为佳。古琴为宣尼式，名“秋涧泉吟”（长三尺六寸、广六寸，上桐下梓，小蛇腹断、黑色，声音清透），腹内有“张濬修制”数字；今琴亦为“宣尼式”，未题名，黑色，音质洪润。（作者注：“今琴”指斫于1911年之后的琴。）
图片:9、朱敬吾.jpg

陈泰芳，女，26岁，籍贯安徽合肥，住扬州琼花观街88号；从胥桐华女士学琴，因与胡滋甫宅比邻，遂又从胡氏学；能弹名曲十余操；家藏明琴一张（宣尼式，牛毛断）。

武若渔，男，26岁，籍贯江苏淮安，通讯处为：扬州省立扬州中学；擅长演奏《渔樵》、《长门怨》、《秋夜长》、《归去来辞》、《平沙》、《关山》等曲。藏有“飞瀑”琴一张（仲尼式，小蛇腹兼牛毛断，黑色）。
图片:7、武若渔.jpg

林蕴如，女，住扬州东关街臣止马桥；得孙绍陶夫子传授，擅弹《阳关》、《莲社引》、《良宵引》、《平沙》、《梅花》、《梧叶》、《渔樵》、《龙翔操》、《普菴咒》、《鸥鹭》等曲；藏有“仲尼式”古琴一张和《五知斋》、《蕉庵》等琴谱。

孙阆仙，女，住扬州引市街36号。

程孔阶，女，住扬州前安家巷7号。

吴小仙（小轩），男，32岁，籍贯江苏江都，住扬州东岳庙洪茅厕巷1号；藏有明琴数面和《蕉庵》、《五知斋》、《琴学入门》等琴谱。

李宝麟，男，27岁，籍贯江苏仪征，供职于南通电话公司。

夏友柏，男，住南京大行宫344号。

翟小坡（筱坡），男，籍贯江苏江都，通讯处为：南京夫子庙扬州商店。家藏古瑟，为东海徐氏旧物，常弹以自娱。论琴瑟律吕之理，津津不倦。

王朗轩，男，住扬州旧城赞化宫。

刘景韶（琴子），男，籍贯江苏江都，供职于南通教育厅。

施起之，男，籍贯江苏江都，通讯处为：扬州张回子巷6号（转）。

赵光鑅，男，籍贯江苏江都，住扬州西营10号。

1912年，孙绍陶与王艺之、王芳谷、胡滋甫、夏友柏、释广霞等15人创建广陵琴社，后来刘少椿、张子谦、史荫美、高治平、胡斗东、胥桐华、孙阆仙、翟小波、陈泰芳等琴家相继入社，这些琴家的资料在表中都有显示。
据其它资料记载，广陵琴社常在梅花岭、小金山和“古旗亭43号”刘少椿宅、“琼花观街43号”胡斗东家雅集。而表中刘少椿宅为“古旗亭42号”，胡斗东家为“琼花观街84号”。因这四份表格是彭庆寿根据各位琴家自己填写的原始资料编制的，可供参考。

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只看该作者沙发发表于: 2012-02-16

扬州琴家多次参加今虞琴社的雅集。
1936年3月1日今虞琴社召开成立大会，同时举行首次月集，张子谦当场演奏了《梅花三弄》。此后扬州琴家相继加入今虞琴社。
6月18日，第五次月集，适逢著名琴家李子昭先生八旬大庆，扬州“广陵”、南京“青溪”、南通“梅庵”等琴社代表及各地琴友纷纷赶至，向子昭先生祝寿。扬州的张子谦、刘少椿、胡斗东等人已是海内知名之士，再加上陈泰芳等二位女琴家的到来，更使阵容增色。为此，苏州方面特地请黄培根（琴家周冠九夫人）和吴湘珩、吴湘岑（琴家吴兰荪之女公子）三位女琴人作陪。查阜西为宾主全体合摄一影。此次所收各方赠的送诗文对联书画甚多，第五次月集，刘少椿演奏了《樵歌》，胡斗东演奏了《昭君怨》，陈泰芳演奏了《醉渔唱晚》，张子谦演奏了《平沙落雁》。
（作者注：李子昭（约1856—1937），四川崇庆县（今崇州市）人，《今虞琴刊•琴人题名录》误为重庆人。该刊《李子昭君八十寿辞》徐元白诗起句“李翁子昭产西蜀”可证。李子昭曾长期客居京、沪、苏州等地，名满天下，素有“宫廷第一琴师”美誉。）
9月27日在上海觉园举行第七次月集，并假佛音电台播奏古乐，从晚上8时播音，至10时始毕。这次参加者有时在上海的扬州张子谦和黄则均，上海佛教界名人赵朴初也参加了雅集。
12月27日，是第十次月集之期，同时成立“沪社，假浦东春江路17号社友张子谦处为社址，春江路10号社友柳一厔处为通讯处。沪社第一次月集，张子谦弹奏了他拿手的《龙翔操》，扬州王芳谷特地前往，并演奏了《墨子悲丝》、《山居吟》二曲，黄则均演奏了《梅花三弄》，张子谦还和他的弟子柳一厔琴箫合奏了《平沙落雁》，最后由彭祉卿、柳一厔二人操琴，张子谦配以箫，演奏了一曲《普庵咒》。
此后，1937年1月24日的第十一次月集和2月28日第十二次月集，张子谦等人都参与并演奏。

        文字资料
《今虞琴刊》所刊登的文字资料有文章、诗词、书信和对联。
扬州籍女画家潘玉良为今虞琴社作《明代琴宗严天池先生画像》，为答谢潘女士的厚爱，该刊特意刊登了《潘夫人玉良女士传略》，文中说“夫人美性天成，绘画之外兼喜音乐，……心尚古人，神会先哲，于着笔作画之先精神风采已早在意中。其用色之精、传神之妙，尤为时人所不能及。”
胡滋甫的《琴心说》，着重论述了弹好古琴，必须达到一定的修养和境界，功夫在琴外。
张子谦《广陵琴学过去及将来》，介绍了广陵琴派的渊源、传承和广陵琴社之现状以及对未来的展望。
史荫美《对于昌明琴学之我见》一文，着重提出了四点建议：一、“弹琴者须留心现代音乐之常识”，主张用现代音乐知识提高自己的技艺水平；二、“记谱之方法须改进”，这样才能够更加精确而方便地理解曲谱；三、“各派现弹之曲操，宜广事蒐集” 以保存并发扬多样化的琴派风格；四、“往昔旧谱宜详加整理”，强调进行科学整理，以便于更好的继承和发扬传统。
柳希庐是丹徒人，但他在上海最初向张子谦学琴，传承广陵琴派。他的《五知斋琴谱考略》，根据详实的史料对广陵琴派的重要著作《五知斋琴谱》进行了考证，介绍了作者家世、刊行的经过、各版本的异同、内容的特色以及对后世琴学的影响。
王仲皋也不是扬州人，但其父曾向广陵派云闲和尚学琴，王仲皋幼承家学，宗广陵派，著有《琴学真诠》一书，有抄本传世。《今虞琴刊》刊登了他的《琴学概论》一文。
查镇湖、彭庆寿《致谢广陵琴社》书：“淮左名都，久萦旧梦，大江人物，喜挹清流。竟于西亭歌吹之场，得聆东鲁弦丝之雅。谓非夙世之因缘，而生平之幸遇哉！伏维琴社诸君子，荃怀月满，莲社风清。抱阙守残，存广陵之逸响；引商刻羽，衍牙旷心传。古调不肯独弹，《阳春》乃容属和。为谁洗耳，令我移情。下走操缦未工，赏音徒负。辱承倒屣，倍觉汗颜。惜胜会之匆匆，羌予怀之渺渺。犹冀江山有待，腰缠骑鹤以重来。好凭城北相将，目送飞鸿之远去。专肃鸣谢。即颂琴安。”
对联有张子谦《贺今虞琴社成立》：
‘流水’‘高山’，且共‘渔樵问答’；
‘采真’‘招隐’，相期‘猿鹤双清’。
——吴门知音，新結今虞琴社，扶轮大雅，鼓吹元音。喜吾道之不孤，怀伊人兮宛在。爰集琴曲名，綴为联语，用识高风。丙子仲春广陵琴社张子谦书赠。

广陵琴社《贺今虞琴社成立》：
今日群贤聚吴郡；
虞山嫡派振江南。
——广陵琴社撰句奉赠。

彭祉卿《赠广陵琴社》联：
尊前宜作银丝供；
门外休开黑牡丹。

双蕉琴馆主人《集琴曲联》：
发‘浩浩歌’，‘钧天逸响’；
闻‘栩栩曲’，‘仙佩临风’。

‘涧底桐’花浮‘绿水’；
‘岩前桂’子动‘秋风’。
（作者注：双蕉琴馆主人，张子谦别号。1935年，张子谦访得被称为“浙操之师”的明代斵琴高手祝公望所制蕉叶琴，第二年，竟然又访得制式完全一样的一牀，张子谦兴奋之余，将自己的琴室命名为“双蕉琴馆”。）

诗词有翟筱坡、俞印民《贺今虞琴社成立》：
人间争说广陵散，风月平分有阮稽。三弄梅花徵雅集，流泉石上鸣清溪。
一声长啸闻苏门，古韵今虞灿若喧。从此徽音满四座，阳春白雪应无痕。
——丙子春游白下，遇广陵翟君筱波（坡），其家有瑟，为东海徐氏旧物，尝自娱焉。相与论琴瑟律吕之理，津津不倦。因言近日缦学中兴，舍广陵而外尚有‘梅庵’、‘青溪’，鼎足而三。方检讨间而‘今虞’以创始于虎阜闻。筱波（坡）属为文以记其盛，余读其《社启》，俪青妃白，逸兴遄飞，因就其事，率成两首，欣然书之。即希今虞诸君子正之。广陵琴社筱波（坡）贺，泗水渔隐俞印民书。”

沈草农《得龙吟琴喜赋》：
丁丑中春，於社友张君子谦处见‘龙吟琴’，同社诸子均称其佳，因以善价得之。琴为广陵某君所割爱，原刻《跋》中谓‘古越沈子星垣所藏’。盖不知几易主矣！
因缘物我悟浮生，偶听龙吟四座倾。愿共青毡珍世守，敢辞白发鼓长清。赏音莫讶无常主，嗜古非关附盛名。但识此中有佳趣，故应拂拭试新声。

张子谦《满庭芳》：
乙亥秋，得明祝公望制蕉叶琴，九德咸备。越一载，復得祝製同式者一牀，音虽稍逊，而修广、漆色、断纹、制作无不同，天然成偶，信非无因。筑馆庋藏，永以为好。乘兴倚声，以纪其事。
沧海龙吟，寥天鹤唳，双琴并锡嘉名。古奇圆润，匀透静芳清。最是难兼九德，一挥手，触指空灵。繄谁斫？龙丘祝氏，遗物证朱明。
双蕉成匹偶，兰因絮果，莫忘前盟。愿镇长廝守，相应同声。幸有吾庐可爱，珍藏处，与德俱馨。归犹待，成连末返，海上且移情。

双蕉琴馆主人《忆江南》（集琴曲名）：
‘江月白’，欸乃‘泛虚舟’。最是‘边城闻晚角’，‘高山’‘流水’一般愁，‘元鹤唳’清秋。
‘将进酒’冷‘月落书窗’，‘万壑松风’‘云竹榻’，‘篝灯’吟罢恁‘思乡’，有‘雁度潇湘’。
（作者注：欸，原书作‘款’。）

琴盦（作者注：沈草农别号）《雨窗无俚集琴操名成十绝句》
‘慨古’伤今感不禁，‘平沙’北望阵云深。可怜一片‘关山月’，都付苍凉‘秋寒吟’。
‘客窗夜话’雨连宵，纸帐‘梅花’伴寂寥。卖赋‘长门’声价贱，只应姓氏老‘渔樵’。
‘释谈’一切皆虚幻，壮志‘龙翔’鬓已斑。耕钓倘容‘归去’好，不须哀怨託‘阳关’。
云水‘潇湘’亦夙因，新声谁复识‘阳春’。纵教‘鸥鹭忘机’后，犹向‘空山忆故人’。
海棠零落‘汉宫秋’，一曲‘胡笳’‘塞上’愁。欲倩‘秋鸿’传信息，‘高山’‘白雪’思悠悠。
‘圯桥’‘流水’绿瀜瀜，闲听‘渔歌’百虑空。最爱‘山居’风景好，满庭‘梧叶舞秋风’。
‘墨子悲丝’伤世变，‘屈原问渡’笑先贤。会心‘石上流泉’意，处处‘春山听杜鹃’。
亭长当年唱‘大风’，‘西山’无復‘采薇’翁。‘风云际会’英豪事，千古‘思贤’说沛公。
‘湘灵鼓瑟’渺难招，古调‘猗兰’世已祧。夜泊‘秋江’闲倚枕，‘捣衣’声杳况笙箫。
欲‘挟仙游’任所之，‘风雷引’我上丹墀。‘岳阳三醉’浑闲事，‘极乐吟’成世未知。

图片资料
《今虞琴刊》所保存了许多珍贵的图片资料。
1936年5月2日，今虞琴社第三次月集在常熟虞山举行。社友先至斜桥谒明代琴学宗师严天池先生墓，得晤严公后裔，并征得严家人同意，由今虞琴社为严公建立墓碑。社友还在严氏家乘中见到天池先生的木刻像。正好社友吴景略带着照相机，查阜西便请吴拍一张照片珍藏。事有凑巧，几个月后，查阜西在火车上巧遇潘玉良，查与她的丈夫潘赞化是十馀年的老朋友，知道潘夫人的画名，当时有“新正宗派大家”之誉，于是出示照片，请她作画，生平不喜为人画像的潘玉良这次竟欣然允偌。潘玉良创作态度极其谨严，她让潘赞化写信给查阜西，要他考证天池先生弹琴著书之年代及其官职服色。于是查提出四个条件：一、天池先生组织琴社系在五十馀岁，五十八岁出为太守，六十一岁致仕归里弹琴著书，六十八岁书成，七十九岁卒。画像年龄，似宜用六十四、五岁为宜，但须眉必仅斑白，否则不能享寿至八旬也。二、先生系明万历时人，故衣冠顏色似宜青巾、蓝袍、白领，其领下带结及袖口花边亦宜绘出，最好请参考明清画或古本昆剧中之员外服色装饰。三、右手及所秉如意亦宜照绘，藉示对于原刻本存真。四、背景宜用本社社徽色（深赭色）。同年11月潘玉良将巨幅油画《明代琴宗严天池先生画像》创作完毕。此画高逾五尺，眉目须发奕奕如生，极尽用色传真之妙。1937年2月，这幅油画送“吴中文献展览会”展出。
该刊载有《现代琴人小影》一组，共20人，其中于广陵琴派有关的有张子谦、刘少椿、柳一厔、武若渔、黄则均五位肖像照，另有朱敬吾先生抚琴照片一帧。合影有《扬州广陵琴派雅集图》，一共16人，其中女性4人，年龄最小的大约只有十几岁，不知摄于何时，图中人名也不能“对号入座”；《今虞琴社首次雅集》，图中18人（签到者是24人），其中有张子谦先生，左上角可能是查阜西，坐着的那一位可能是彭祉卿；《广陵、青溪、梅庵、今虞琴社寿李子昭先生留影》，此照为查阜西为大家所摄，其中有张子谦、柳一厔、刘少椿、胡斗东陈泰芳等；《今虞琴社上海雅集》，照片上的19人中应有赵朴初、张子谦和黄则均。古琴照片两幅一为《胡滋甫先生藏琴》、《刘少椿先生藏琴》。另外在《彭庆寿【忆故人】曲谱》之后，有张子谦跋，为手写，不知是不是张先生的墨迹。

                                        2012-1-20  于偶尔读书斋

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只看该作者板凳发表于: 2012-02-16

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只看该作者地板发表于: 2012-02-16

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徽外

只看该作者 4楼发表于: 2012-02-16

一楼的《广陵琴社雅集图》没有注人名，下面一张是附有人名的：

离线雪狼

管理员

只看该作者 5楼发表于: 2012-02-16

很好的内容整理哦

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离线偶尔读书斋

徽外

只看该作者 6楼发表于: 2012-02-17

根据《中国音乐大全•古琴卷》琴家介绍，此幅照片中的人名：前排左起：2胡兰、3吴兆瑜、4吴兆琳；二排左起：1查阜西、4刘少椿、5徐元白、6程午嘉、7柳一厔；三排左起：1徐立荪、2吴兰荪、3李子昭、4彭祉卿、5张子谦、7胡斗东；后排左起：2王巽之、3庄剑丞、6樊柏炎。由此可知与陈泰芳同赴苏州的另一位扬州女琴人是胡滋甫之女胡兰。

离线秋水河

徽外

只看该作者 7楼发表于: 2012-02-20

值得学习的资料。

离线戊辰寒食子

徽外

只看该作者 8楼发表于: 2012-02-24

长见识了！

帖子

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