回复: 古琴简介（转自维基百科）
#26 美感 [雪狼 05-31 15:25]
文墨
古琴上的题词和印章也体现了古琴的人文韵味，是为文墨美。一般来说，琴上的铭文包括琴名、题字、诗词、斫成年月、题词者名字等，如“九霄环佩”琴上就有斫琴师雷威、黄庭坚、苏轼和几位琴主的手迹；又如“长天秋水”琴，其上铭文为“月下瑶琴三五弄，清风生处秋水寒”，由此可知铭文是扣琴名而作，值得反复回味，呈现出显著的中国传统美学特征。琴的命名也反映出琴的音色，或是某种意境，抑或是斫琴师的理想和哲学趣味。
琴上的印章通常是斫琴师的大方篆刻名字印，有时琴主也会加上自己的名字印。
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#27 美感 [雪狼 05-31 15:29]
断纹
琴面在多种因素作用下会产生了裂纹，成为形态各异的花纹，称作斷紋。斷紋有很多种，包括“蛇腹斷”、“冰裂紋”、“牛毛斷”、“流水紋”、“行雲紋”、“龜背紋”、“梅花斷”等。木质中的水分不断蒸发，以及长期演奏对木质结构的不断振动，会使漆面产生裂纹。但是断纹与损坏是不同的，古琴鉴赏家非常青睐斷紋，因为斷紋不仅可以表明古琴历经千百年，而且看起来很美观，体现出一种苍古美。不过现代斫琴者会人为的制造斷紋，他们先把漆面加热几个小时，然后包好放进冰块中，这样木质会热胀冷缩从而造成斷紋，不过这种方法制造的斷紋并不美观。这不是什么新奇的方法，近代已经有人采用此法制造斷紋，因此现代单凭斷紋不能判断古琴是否历经岁月。不过，在真正的文物古琴上，斷紋是很美观的。
如果漆面剥落很严重，那么就需要重新髹漆，不过斫琴师会避免斷紋，因为斷紋不是一朝一夕就能出现的，而是要经历数百年。一些斫琴师在髹漆时会使用不同的漆色，大多数情况下用黑色漆，极少用朱色、褐色和紫色。生漆加入礦物和化学物质可以调配出彩色漆。
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#28 琴人 [雪狼 05-31 15:33]
历史上的著名琴家有伯牙、孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、郭楚望、阮籍、赵佶、嵇康、朱权等。 按姓氏汉语拼音排序：
B：伯牙 白居易
C：蔡琰 蔡邕 陈长林 成公亮 蔡德允 陈雷激
D：戴晓莲 丁承运 丁纪元 董庭兰 杜甫
G：龚一 管平湖 郭楚望 顾梅羹 顾泽长
H：贺若弼 桓谭 黄永明 黄勉之 韩桂
J：嵇康 蒋文勋
K：孔子
L：李白 李明忠 李祥霆 李禹贤 刘楚华 刘琨 刘少椿 刘正春
M：梅曰强 毛敏仲
N：吳英卉
Q：屈原
R：阮籍 阮咸 饒宗頤
S：师旷 释空尘 司马相如 苏思棣 孙于涵 孙绍陶
T：唐健垣
W：王宾鲁 卫仲乐 吴灴 吴韬 吴兆基 吴景略 吴文光 汪明辰 汪铎 吳釗 王海燕 黃樹志
X：谢导秀 谢俊仁 薛易简 徐常遇 徐祺 徐青山 徐天民 徐晓英 徐元白
Y：嚴澂 杨宗稷 姚亮 姚丙炎 姚公白 姚公敬 义海 雍门周 俞伯荪 葉明媚 楊元錚 姚錫安
Z：张孔山 张铜霞 张子谦 赵耶利 祝凤喈 庄臻凤 庄子 查阜西 诸葛亮 朱权 赵佶
[attachment=28]北魏时代（386年–534年）弹琴石佛像，出土於山西，现收藏在巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆。
#29 琴派 [雪狼 05-31 15:49]
琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。“琴派”之称始自明末的虞山派和清代的广陵派。后世的琴派多以地区划分、命名，虞山派以江苏常熟为中心，广陵派以江苏扬州为中心。
下列是主要琴派：
广陵琴派
虞山琴派
吴门琴派
金陵琴派
梅庵琴派
岭南琴派
浙派
九嶷琴派
浦城琴派
诸城琴派
蜀派
闽派
绍兴琴派
吴派
山南琴派
松江琴派
泛川琴派
当今的琴派与五六十年前是大有不同的。现代的“南派”、“北派”指的是两种学院派。
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#30 琴社 [雪狼 05-31 15:51]
琴社是琴人以琴会友、谈乐唱酬的古琴社团，常会举办雅集以交流古琴艺术，有时也会携琴於自然美景之处一起弹琴论乐，有时也参加竞赛和研究会。琴社并不是一个规章制度严格的组织，而是有共同趣味的人们自愿结成的，其主要目的是促进古琴音乐的发展。琴社亦是人们接触高水平演奏者、互相学习、答疑解惑的平台。
大部分琴派和琴社主要都在北京发展，但是20世纪中很多海外琴社也不断成立。古时琴学研究只是局限于中国境内，不过东亚地区的日本等国也从中国输入了古琴文化，但是其传播规模非常小。而近期成立的东京琴社，为日本古琴研究提供了更多的机会。日本也曾出版过1676年东皋心越禅师东渡日本所传《東臯琴譜》。而在北美洲和欧洲也有一些规模较小的琴社，如北美琴社和倫敦幽蘭琴社。
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