标题:古琴琴材：松荔栒漆旧门硬，伽罗木杉三归桐
作者:晴朗的雨天
日期:2012-03-29 11:25
内容:
古琴作为中国最古老的民族乐器之一，有着悠久的历史和丰富的音乐史料。
因古琴琴材的差异性，使得琴音出现苍老、清亮、浑厚、圆润、古朴、清灵诸说，而琴的“四善”(苍、松、脆、滑)、“九德”(奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳)则是前人对古琴琴材及音韵的总结。古琴音色各俱千秋，是古琴音乐魅力之一。正如《梦溪笔谈》所言“以琴言之，虽皆清实，其间有声重者，有声轻者，材中自有五音”。
古琴琴材通常以桐木为主，面桐底梓最为常见，此外尚有栒木、漆木、松木、荔枝木、伽陀罗木、杉木、楸木等皆可做为琴材。现将所知有关琴材考据略述如下，以为抛砖引玉并冀得同道斧正。
一、桐木
《诗经·定方之中》载：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。
《定方之中》当作于卫文公的晚年或死后，这篇具有史诗性质的诗作，追叙了当时事情，即公元前658年齐桓公率领诸侯助卫迁都楚丘，及卫文公文治武功，中兴卫国的史实。
可见春秋战国之际，就已知椅、桐、梓、漆四种树材皆可用于制作琴瑟。《诗经·定方之中》堪为存见最早的史料记载。
《新论·琴道》(2)载：“昔神农氏始削桐为琴，绳丝为弦。”《七发》(3)言：“龙门之桐，高百尺而无枝……于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝为弦。”则是汉代有关前贤斫桐为琴的记载。
又《洞天清录》(9)载：“昔吴越忠懿王能琴，遣使以廉访为名，而实物色良琴。使者至天台宿山寺，夜闻瀑布声，正在檐外，晨起视之，瀑下淙石处正对一屋柱，而柱且向日，私念曰：‘若是桐木，即良琴处在是矣。’以刀削之，果桐也，即赂寺僧易之。取阳面一琴材，驰驿之开乞，俟一年，斫成，献忠懿，一曰洗凡，二曰清绝，逐为旷代之宝。”本文章转载自
可见五代之时，斫琴已知选古旧材之道，且以峄阳桐为佳。
1、梓木
《左传·襄公二年》：“穆姜择美檟，以自为梓与颂琴。”
杜预注：“梓，棺也。”梧桐别名。《尔雅·释木》“梓、梧”，郭璞注“今梧桐”，郝懿行义疏：“棺谓之梓，古者以桐为棺，因而桐亦名梓。”
又《古琴疏》(4)载：“伏羲时，婴烟贡梓，帝命下相柏皇斲而为琴，一曰‘丹维’，二曰‘祖戕’，三曰‘委文’，四曰‘衡华’。
《说郛》(5)载：“祝融取瑶山之梓作琴，弹之有异声，能致五色鸟舞于庭中。琴之至宝者，一曰‘皇来’，二曰‘鸾来’，三曰‘凤来’。”
综上可知梓木作琴古已 ..
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