标题:从《广陵散》解读古琴音乐语汇
作者:梓又古琴馆
日期:2010-06-11 15:05
内容:
《广陵散》做为古琴的别名或标志性高峰是毋庸置疑的，可究竟是怎样的因素和基因使之具有这等涵盖力呢？在金庸先生的小说《笑傲江湖》中，就有魔教长老曲洋连掘10来座古墓,才寻得《广陵散》的古琴谱的故事情节.
请于2010年6月19日(星期六)晚 19:30 与梓又琴馆首席执课教师戴茹教授共同分享和探寻这首流传千余年的经典。 地址:成都市一环路南一段22号KEN商务大厦（红瓦大厦）2楼10号梓又古琴馆.联系电话028-68685075
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
主持人艺术简介：
戴茹，字梓又。现为川音民乐系教授、梓又琴馆首席执课教师。自幼学习中国传统民乐----扬琴，以优异的成绩考入川音后，在一次偶然的机会下与古琴接下了此生不解之缘，随蜀派第六代传人曾成伟老师习琴十余年，后更是拜访全国各大古琴名师如李祥霆、龚一、成公亮等。吸取各家之长，在川派风格激昂跌宕的艺术魅力中，追求躁急中的淡远，险峻中的清幽，从而形成更加丰富的语言与意境表达并在继承中创新，大胆地在音乐性及乐曲律动上融入时代韵味。
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#1 [梓又古琴馆 06-11 15:07]
《广陵散》，又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。它至少在汉代已经出现。其内容向来说法不一，但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后自杀的悲壮故事。关于此，蔡邕《琴操》记述得较为详细。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。
嵇康有一张非常名贵的琴，为了这张琴，他卖去了东阳旧业，还向尚书令讨了一块河轮佩玉，截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成，此琴可谓价值连城。有一次，其友山涛乘醉想剖琴，嵇康以生命相威胁，才使此琴免遭大祸。 嵇康创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。 面对司马氏的黑暗统治，嵇康是愤然不平。为表示反抗，他经常逃入山林，与竹林七贤相与邀游。袁颜伯《竹林七贤传》云：“嵇叔夜尝采药山泽，遇之于山，冬以被发自覆，夏则编草为裳，弹一弦琴，而五声和。”正因嵇康这种愤世嫉俗的表现，使他在音乐创作与演奏上才取得了引人注目的成就。
嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子，在长期的流传过程中，正象一首民歌一样，凝聚着历代传颂者的心血。据《世说新语·雅量》载："嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。 曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！” 正因为嵇康临刑索弹《广陵散》，才使这首古典琴曲名声大振，一定程度上 ..
#2 [小白 06-11 16:28]
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#3 [等待千年 06-12 00:30]
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戴老师有幸见过一次，人很豪爽，俺很喜欢
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