标题:琴学解惑二十四：技、艺、道——古琴的三种境界
作者:sabrinatzeng
日期:2011-03-08 14:14
内容:
琴学解惑二十四：技、艺、道——古琴的三种境界
雷苗伟
古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的一个焦点，有重技、艺，而耻言道者，亦有略习技、艺，便专言道者，其中的仁智之见，孰是敦非，雌雄难辨，也很难用对与错来做简单的评判，本文估且把其称之为琴艺的三种境界，如琴人需要攀登的三层楼。
丰子恺先生在谈到其恩师弘一法师时，曾作过这样一个比喻：说人的生活，可以分成三层楼，每一层是物质生活（衣食），第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗教），且攀登每层楼的顺序不能颠倒。弘一法师在家时为孝子良夫，成人后投身艺术，后家后又严守清规戒律，最后终成一代高僧，纵观大师的这一生，便是这样一层一层攀登到第三层楼的。我想，古琴的技、艺、道这三个方面，也如同琴人要攀登的三层楼一样，一层楼一种境界，且顺序不可颠倒，更无捷径可走。琴技是琴人的基本，琴艺是琴技的升华，琴道是琴艺的灵魂，谓之古琴的三种境界。
琴人因脚力有别，勤奋及禀性有异，所以攀登这三层楼的过程便有长短之分。有些人弹十几年琴也不一定就能顺利攀登到第三层楼，追其原因，或站站停停，或天资欠缺。而又有些人短短几年便可登堂入室，依次从每一层楼轻松攀登到第三层楼，由“技”脱胎至“艺”，由“艺” 升华至“道”。因为艺术不是一种简单的量变到质变的过程。
先说技。琴人的琴技为第一层楼的主要景观，即古琴的基本演奏方法，《溪山琴况》谓之“弦与指合”阶段。如一个琴人不明“右手八法”、吟猱绰注，一上来，便大谈特谈琴艺、道琴，那么我们但不需再去解此人，就能知此人不足观了。所以琴人只有先踏踏实实地把古琴的演奏方法掌握到手，才能向第二层楼进军，才有资格去谈论琴艺。关于学习多长时间就可掌握古琴的基本技法，我想不能一概而论，一回答便易陷入“盲人摸象”之弊。拙作《琴学解惑二：古琴难学吗？》一文中曾提到这个问题，就自己学习二胡与古筝的经验来相比，我给古琴下的定义是——“易学难精”，入门易，但学好难。古琴入门难虽说不难，但若站站停停，或天资欠缺，也是很难到达第二层楼。
第二层楼为“艺”。艺是琴技的一种升华，《溪山琴况》谓之“指与音合”阶段。一个琴人只有在琴技上有了一定的积淀后，才有可能达到这个境界，如果只知“炫技”，而不知去表现乐曲的内涵，同样很难达到古琴的第二种境界，攀登到第二层楼。打开第二层楼的钥匙，唯有一法：勤奋+天赋+读书，此为琴人通向第二层楼的不二法门。我们现 ..
#1 [蓝子格豆豆 04-23 21:07]
嗯。真难啊
#2 [雪狼 04-23 23:03]
好好练琴总没错的
phpwind V8.7