标题:梓又古琴馆 活动
作者:梓又古琴馆
日期:2011-06-18 16:28
内容:
2008年北京奥运会开幕式上，自唐代流传至今的古琴“太古遗音”吸引了全球观众的眼球，那一指拨弦使人灵魂深深震颤，将中国文化蕴含的含蓄中和之意发挥到极致。当然奥运会上陈雷激老师演奏的那一床琴并不是真正的唐琴，而是由著名斫琴家王鹏老师仿唐琴“太古遗音”制作的师旷式古琴。
前段时间恰逢非遗节盛会，王鹏老师带着他精心斫制的古琴赴蓉参加此次活动。2011年5月31日晚上，听完《琴筝鹤鸣》音乐会后，王鹏老师及他的朋友们带着“太古遗音”到梓又古琴馆做客。让我们有幸抚到这张奥运会开幕式上的这张传奇古琴。
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太古遗音琴 唐初贞观年间斫制 长122cm 额宽22cm 尾宽14cm 中央音乐学院藏师旷式。原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。
当然琴桌上摆放的这张太古遗音并非唐琴，而是由王鹏老师仿制。奥运会开幕式上陈雷激演奏的便是此琴。
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王鹏老师抚琴《鸥鹭忘机》，他的演奏气息雄浑古朴、手法严谨细腻，具有鲜明的个人风格。我们侧耳聆听，沉醉在他的琴音里。可惜当时有一大憾事----没能把音录下来。
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戴茹教授用“太古遗音”演奏蜀派代表琴曲《高山》。苍古的琴音在指尖流淌，时而清泉叮咚，时而古木苍苍，时而高山巍巍，虽处闹市但身心俱在山水之间徜徉。
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梓又古琴馆赵虹老师演奏琴曲《乌夜啼》，赵老师的演奏松弛有度、快慢有序、结构感及律动感十分清晰。
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梓又古琴馆杜老师演奏《梧叶舞秋风》。
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陈老师演奏琴曲《春晓吟》。
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#1 梓又古琴馆活动 [梓又古琴馆 12-15 14:36]
2010年12月4日，梓又古琴馆隆重地邀请到了自由艺术家、专业绘画师赵弥老师，在琴馆的新教室给大家进行了一场讲座：《东方艺术样式与当代性》--由明代以来的人文艺术与今日西方话语下我们之思考。
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讲座开始前，梓又古琴馆青年执课教师魏玉平老师给大家弹奏了一曲《醉渔唱晚》。
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戴茹教授在给大家介绍赵弥老师并解释了梓又古琴馆为什么要举办这样一个文化讲座。梓又古琴馆作为一个专业的古琴培训教学与演奏团体，长期以来一直致力于古琴文化的传播与推广，今天在这样一个古典优雅而又包含现代元素的环境中开展一场关于“东方艺术样式与当代性”的文化讲座，其究竟如何呢？听完讲座后，每个人的心中自然都会有疑问、思索与答案。
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到场的观众在认真地听讲。
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赵弥老师讲座第一部分的内容有：
一：宋元文人气质遗留
1：南唐，宋的画院体制及文人艺术审美之确立。
2：琴、棋、书、画作为审视文人修养的考量依据。
3：关于“品”的认定（清高淡远）。
4：元代：武力征服后士夫对艺术的投入。
5：戏剧作为大众艺术形式被文人参与后的嬗变。
6：在草原文化政权中绘画，音乐的离奇汉化。（倪瓒，黄公望，关汉卿，马致远等）
7：西方世界文化艺术思想的开始启蒙。
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宋代的画，反映了当时的生活状况和审美情态。
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草原文化与中原文化相结合下的绘画作品。
赵弥老师讲座第二部分的内容有：
二.东方帝国的明代与西方世界的文艺复兴
1： 1368年汉人的再度统治，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷的纯正时代。
2：文徵明（1470—1559）的东方与米开朗基罗（1475—1564）的西方。
3：明代文艺的人性回归，思想解放，与西方的正面接触。利玛窦（1552—1610）于1583年来到中国传播天主教。1610年，与徐光启合作出版欧几里得《几何原本》。 ..
#2 塑声与声塑--文涛女士在梓又古琴馆的专题文化讲座 [梓又古琴馆 01-18 12:20]
2011年1月15日晚19点30分，梓又古琴馆邀请到文涛女士举办了一场专题文化讲座：“塑声与声塑”。
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戴茹教授向大家介绍这次专题文化讲座的主讲人：文涛女士。
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讲座开始前，梓又古琴馆专业执课教师赵虹给大家弹奏了一曲《梅花三弄》。
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文涛女士讲座的主要内容有：一：塑声与声塑的概念与重要性。二：人们语言发声常见问题。三：进行“塑声与声塑”的方式和方法。虽然只是简单的一个多小时的讲解，但是现场的观众听得津津有味并对“塑声与声塑”产生了极大的兴趣，讲座完成后有许多琴友围着文涛女士咨询有关问题。
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现场来了许多对“塑声与声塑”感兴趣的琴友以及文涛女士的粉丝。大家都在认真听讲。
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戴茹教授在向大家介绍她珍藏的琴--“逸响”，这张琴是由著名斫琴家何明威老师制作的；由著名古琴演奏家李祥霆老师鉴定并命名、题诗、题字的。这张琴经历过许多大型音乐会并出访到过世界各地，作为中华民族几千年精神文明的象征向世界昭示中华传统文化的魅力。
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戴茹老师用“逸响”为大家弹奏琴曲《乌夜啼》。美妙的琴声一下子将观众带入了远古飘逸的意境中。平时生活在当下的现实里，却突然可以游走在精神的梦幻中。此时此刻，才突然感觉到琴声对于我们是多么的重要。古琴艺术作为一种音乐欣赏赋予人的精神内涵确实是具有无可替代性的。
“塑声与声塑”文化讲座顺利的完美完成了，戴茹老师向大家介绍，梓又古琴馆将在兔年新春以后陆续举办各种专题文化讲座，比如说“渔樵问答”、“中西绘画艺术”“中医与养生”等等，欢迎大家报名参加。梓又古琴馆在此向各位朋友提前拜一个早年，祝大家新春愉快，兔年吉 ..
#3 2011年1月1日中国古琴新年音乐会视频 [梓又古琴馆 02-11 14:31]
2011中国古琴新年音乐会。1月1日晚，上海音乐学院贺绿汀音乐厅。
古琴，清、幽、淡、远，每次听古琴，都有一种倘佯于奇特意境之中的感觉。
这次古琴新年音乐会的曲目应该说是不少，而且类型也各不相同。既有如《平沙落雁》、《流水》这样的经典之曲，也有《湖畔枫吟》这样的后来之作，而《越人歌》、《渔翁调》这样弹唱并行的曲目，则另有一番韵味。
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《平沙落雁》，描清秋江阔，看群雁起落，观一幅美景，表一片心胸。
古琴演奏：高宇，箫伴奏：戴树红
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《庄周梦蝶》，如梦如幻，令人难分梦里梦外。
古琴演奏：戴茹
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《越人歌》，美妙的女子声音，穿越时空而来，当年打动了楚国王子，今天打动了各位观众。
古琴弹唱：赵虹，古琴伴奏：魏玉平，箫伴奏：姜明
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《客窗夜话》，隐约传来，若夜里清谈，如君子之交，虽淡心契。
古琴演奏：裴金宝
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《渔翁调》，悠扬清新，仿佛隐士歌咏，穿行飘荡于山水之间。
古琴弹唱：罗苏里，箫伴奏：贺小帅
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《梅花三弄》，“凌寒独自开”的梅花，凌霜傲雪，三弄之间，再现品质高洁。
古琴演奏：马杰，伴奏：刘娇（打击乐），王震（箫），魏玮（筝）
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《离骚》，先抑后扬，重现屈原大夫不屈不挠之志。
古琴演奏：赵晓霞，鼓伴奏：蒋元卿
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《欸乃》，寄心渔隐，志在烟霞，飘逸澹远。此曲之“淡”，恐非其他几首曲目能敌，其心境，也恐有另一番天地。
古琴演奏：李孔元
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《赤壁怀古》，悠悠琴箫，抒怀古之思，奏“大江东去”，叹“浪淘尽，千古风流人物”。
古琴演奏：张子盛，筝伴奏：谢红霞，箫伴奏：贺小帅
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《捣衣》，韵律欢快，节奏跳跃，非似“何日平胡虏，良人罢 ..
#4 成都梓又古琴馆第103期雅集《从立春到谷雨》预告 [梓又古琴馆 02-22 11:10]
新的一年，新的春天，新的耕耘，新的收获。春天从立春起，到谷雨止。
第一丝春雨，从泥土里探出头来的第一颗新绿；
第一声惊雷，在枝头含苞的第一个粉红花蕾；
第一片春风，杨柳岸的碧丝飘扬......
2011年的第一期雅集《从立春到谷雨》欢迎您的光临。
雅集费用：免费
雅集时间：2011年3月5日19：30
雅集地址：成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号梓又古琴馆
主持人：杜莉娜
成都梓又古琴馆青年古琴教师，师从四川音乐学院戴茹教授。擅长《流水》、《鸥鹭忘机》等曲目， 其演奏风格细腻婉转、醇厚朴实。
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雅集中您将听到与春天有关的很多琴曲，如：
一：琴曲 《春晓吟》
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。《春晓吟》，让人想起雨声和不眠。偶尔会有轻而快的音符，仿佛远处传来的笙歌，亦让人觉得寂寞，更添“花落知多少”的感慨。
那枝头微绽的新绿
那林间嬉闹的鸟儿
悄悄探出花苞的水仙
犹寒风中微漾的暖意
昭示着
春晓
二： 琴曲  ..
#5 《渔樵问答》----中国文化的山水情缘讲座预告 [梓又古琴馆 03-08 15:11]
聆听《渔樵问答》，在山与水的清新世界里自由呼吸，在大自然中体悟山水真谛，在诗情画意的山水世界里感悟人生。http://www.cdzygq.com/UploadFile/NewsFile/201138111626630.jpg[/font] [font=宋体]本次讲座特邀琴馆宣传部部长樵子为琴友分享他心中的山水情缘。主持人简介：樵子：自幼受家庭传统文化熏陶，喜丝竹雅乐，擅舞文弄墨。对中国传统文化及哲学思想有自己独到的见解。 讲座梗概：“渔樵问答”通过山水诗文、山水园林、山水绘画、山水音乐等的概说，对山水与我们的物质生活和精神诉求的诸多联系进行了多角度的解读。从而使我们在对生命之源的认知中，得到感恩自然，热爱生命的启迪。 [size=3][font=宋体]山水，谓之山，谓之水，谓之山与水。山水亦有山中之水，有水中之山，山水可以居游，还可玩赏。山水与人类通过能量交换而同构的山水文化是人类文化的宝贵财富。我们旅游于山水间、居住于山水里、劳作于山水中，形成宗教似的山水崇拜从而形成了对山水的寄托。山水赋予人类以生存的物质人类赋予山水以存在的精神于是有了园林、盆景之情趣山水，有了诗文、绘画、音乐之意趣山水。山水合于道。 [align=left]讲座时间：2011年3月12日晚19:30[/align ..
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