琴曲题解资料汇集古琴文化网: 琴曲题解

只看楼主倒序阅读楼主发表于: 2010-01-11

辑录如下琴曲的一些题解和歌词以供参考

幽兰
古怨
遁世操
广陵散
华胥引
古风操
高山
流水
阳春
玄默
招隐
酒狂
获麟操
忆故人
广寒游
梅花三弄
鸥鹭忘机
白雪
龙翔操
龙朔操
潇湘水云
庄周梦蝶
楚歌
关睢
阳关三叠
醉渔唱晚
神人畅
渔樵问答
双鹤听泉
平沙落雁
读易
精忠词
水仙操
长门怨
离骚
关山月
伯牙悼子期
搔首问天

《幽兰》题解

    《古逸业书经籍访古志》：

　　按蔡邕琴操曰：古琴曲有歌诗五曲，又有一十二操，二曰倚兰操。又称“倚兰操者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫至鲁、过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰，‘夫兰当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时与鄙夫为偷也。’乃止车援琴鼓之。盖自伤不逢时，托词於芗兰云。”此倚兰即倚兰操也。又唐吴竞乐府古题要解载“碣石篇：右晋乐，奏魏武帝词。首言‘东临碣石观沧海，广大日月出入其中’；二章言‘农工毕而商贾往来’三章言‘乡土不同，人性各异’；四章言‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已’也”。

   《古怨》题解

    《白石道人歌曲、琴曲侧商调》：

　　琴七弦散声具宫商角徵羽者为正弄，慢角清商宫调慢宫黄钟调是也。为变宫变徵为散声者曰侧弄，侧楚侧蜀侧商是也。侧商之调久亡，唐人诗云“侧商调里唱伊州”。予以此语寻之伊州大食调黄钟律法之商，乃以慢角转清，取变宫变徵散声，此调甚流美也。盖慢角乃黄钟之正，侧商乃黄钟之侧，它言侧者同此。然非三代之声，乃汉燕乐尔。予既得此调，因制品弦法，并古怨。

《律话》：

　　白石道人琴曲侧商调……（下引白石道人歌曲原文全文）
    《鄂公祠说琴》：
　　与白石道人歌曲同。
　
    《古怨》后记
    《鄂公祠说琴》：
　　所改不失本音，但不免增入繁响耳。白石集具在，覆按可知。曲意则望兴复，歎乏才，惜时会。
《古怨》歌词
    《陆钟辉刻白石道人歌曲》：
　　日暮四山兮烟雾，暗前溥，将维舟兮无所。追我前兮不逮，怀后来兮何处。屡回顾。
　　世事兮何据，手翻覆兮云雨。过金谷兮花谢委尘土，悲佳人兮薄命谁为主。岂不犹有春兮，妾自伤兮迟暮。发将素。
　　欢有穷兮恨无数，弦欲绝兮声苦。满目江山兮泪沾屦。君不见年年汾水上兮，惟秋雁飞去。
（又名《箕山操》）

    《神奇秘谱》：
　　臞仙曰，是曲者，许由之所作也。琴史内曲之高洁者，止此曲最为高古。按庄子曰：“尧让天下於许由曰，‘日月出矣，而爝火不息；其於光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其於泽也，不亦劳乎？天子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。’许由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我犹代子？吾将这名乎，名者实之宾也。吾将为实乎？鹪鹩巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎！君子无所用天下为庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。’遂遁去。隐於箕山，乃作是操”。
    《西峰重修真传》：与神奇秘谱略同。
    《琴苑心传全编》：
　　琴史云：“是曲，许由之所作也。昔尧让天下於许由，许由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我犹代子？吾将这名乎，名者实之宾也。吾将为实乎？鹪鹩巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎！君子无所用天下为庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。’遂遁去。隐於箕山，乃作是操。”
    《琴操》：
　　箕山操，许由作也。许由者，古之贞固之士也。尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，饥则仍山而食，渴则仍河而饮；无杯器，常以手捧水而饮之。人见其无器，以一瓢遗之。由操饮毕，以瓢挂树。风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取损之。以清节闻於尧，尧大其志乃遣使以符玺禅为天子，於是许由喟然叹曰，“匹夫结志，固如磐石，采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非以食天下也。”使者还以状报尧。尧知由不可动，亦已矣。於是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。樊坚见由方冼耳，问之，“耳有何垢乎？”由曰，“无垢，闻恶语耳。”坚曰，“何等语者？”由曰，“尧聘吾为天子。”坚曰，“尊位何为恶之？”由曰，“吾志在青云，何乃劣劣为九州伍长乎。”於是樊坚方且饮牛，闻其言而去，耻饮於下流。於是许由名布四海。尧既殂落，乃作箕山之歌曰，“登彼箕山兮，瞻望天下。山川丽崎，万物还普；日月运照，靡不记睹；游放其间，何所欲虑。叹彼唐尧，独自愁苦；劳心九州，忧勤厚土；谓余钦明，传禅易祖；我乐如何盖不盼顾。河水流兮缘高山；甘瓜施兮弃锦蛮；高林肃兮相错连；居此之处傲尧天。”后许由死，遂葬於箕山。
    《琴史》：
　　许由，尧时隐人也。旧说云，尧尝逊天下於许由，许不受，且耻之逃去，隐於箕山。故传有箕山操。今山上有冢存焉。太史公尝疑之，谓其不概见於六艺也。虽然说者传之尚矣，庸得略耶！古圣人之清者，固有不以天下易其乐，扬子谓由无求於世，信矣。凡琴操之名於后者，或其自作之，或后人述而歌之耳。
    《遁世操》后记
     《西麓堂琴统》：
　　尧让天下於许由，对曰，“偃鼠饮河，不过满腹。鹪鹩巢林，不过一枝，何以天下为？”遂隐箕山。系瓢於树，风吹有声，犹苦其烦，而弃之作也。
    《琴苑心传全编》：
　　神骨峭异，迥不寻常，真太古之音。

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离线雪狼

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只看该作者沙发发表于: 2010-01-11

《遁世操》小标题
    《神奇秘谱》：
    慢角调十段
　　一、独步烟霞二、樵人指路三、陟彼箕山四、月明猿正啼五、云合龙可隐六、日照岩扃七、糜鹿为友八、渔樵闲话九、叹息浮生十、不知岁月
    《风宣玄品》：与神奇秘谱同。
    《西麓堂琴统》：
    太簇调十二段
　　一、独步烟霞二、樵人指路三、敞屣天下四、陟彼箕山五、倚岩睇盼六、月明猿啸七、云合龙隐八、日照岩扃九、糜鹿为友十、渔樵闲话十一、叹息浮生十二、不知岁月
    《遁世操》歌词
    《西峰重修真传》：
    第一段独步烟霞
　　步徐徐，烟霞明媚，风与月两相依。花开花落，浮世事无拘。欲何之，翠幄张开，柔裀藉地，於我相宜。嚼破虚名利，淡淡无滋无味。
    第二段樵人指路
　　路绕羊肠，衬步云舒卷。听樵夫歌声婉转，斤斧轻轩冕。冒岭穿林，追踪优游遍。有意结茅为伴闲消遣。愿言机便，坎止心相便。嗟留恋，猿惊鹤怨。情缱绻，禹穴云门，箕山不远。
    第三段陟彼箕山
　　陟彼岑峦，泉石伴身闲。迷悟不相干，远尘寰，打破人间梦觉关。地阔天宽，卧烟霞也一枕睡鼾鼾。思量时世事多般，成败如棋不待观。知心投入那樵人伴，随寓团圞。土炕砂锅煖，叹孤月青天远。清天白书寒寒，洁身洁耳付长竿。指云间也头更有山，更有山。
    第四段月明猿啼
　　冷冷清清，皓月正明明，听寒猿送暮声。视千钟六印富贵羽毛轻，柴床土磴槃乐翠层层，落花流水春来那春去不心惊。龙蟠豹隐，身后不求名。路棱棱，脚板快风登，叹人生宜向稳中行。短簑销地，高高帽顶与天平。
    第五段云龙蟠隐
　　片云飞起，翻空擘絮，阴合箕山地。神龙灵异，蟠隐潜伏相宜。休叹困泥沙，工化此心无系。稳便也不期时，雷惊电掣也总无知。
    第六段云耕月钓
　　红霞覆檐扁照，隐士睡酣窗外晓。百无忧云耕月钓。青树鸣鸠，鹿门遗啸。遗啸。木履笔床茶灶。午梦时惊觉。
    第七段霞西老道
阴泽平皋，暖烟轻覆，鹿眠三径草。修角班毛利爪。逸逸兴清高，有客相为好。抱道怀才，友结相为考。柱杖从容，敲门远到。借问何人，霞西老道。
    第八段渔樵问答
竹竿头，云水两悠悠。斤斧也度春秋，渔樵无累无忧。高洁也伴怡游，芳兰涧壑幽。不知谁劣谁优。
    第九段叹息浮生
临风叹息那浮生，乾坤也双手难撑。万别千差出爱憎，古今真眼为谁明。死生人世一邮亭，补稳青天始定星。
    第十段不知岁月
    无事入思量，白日又是斜阳。梅绽寒香，雁叫天霜。一瓢饮涧，烟碧云凉。江水茫茫，山色并苍苍。足迹踪风约云藏。何常何常，闲中甲子细推详，洞天日月悠长。

    《广陵散》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按琴史曰。“晋书载：广陵散者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹；夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。时司马懿为大将军，康与钟会为长史。会每与康交，而康不为礼，会以此憾火，因谮康欲助毋丘俭。司马懿既昵信会，遂害之。康将刑东市，顾视日影，索琴弹之曰，‘昔袁孝已尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散於今绝矣’。时年四十。海内之士莫不痛之。帝寻悟而悔焉”，又琴书曰“嵇康广陵散本四十一拍，不传於世。惟康之甥袁孝己能琴，每从康学靳惜不与，后康静夜鼓琴弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉。”然广陵散曲，世有二谱。今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入於唐，唐亡流落於民间者有年，至宋高宗建炎间，复入於御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之。

    《西麓堂琴统》：
　
    晋谯国嵇康善琴，尝游会稽宿华阳亭。有异人夜诣康，授以广陵散曲，使秘勿传。嵇康受而秘之。后司马懿将刑康东市，复取琴弹之曰，“广陵散绝矣。”先是，其甥袁孝己从康学琴，每叩是曲，辄靳不许。康夜弹琴，孝己窃从户外听之，至乱声小息，康觉而止。曲本四十一拍，去引外，孝己所闻止三十三拍，后续成八拍，总四十一拍。其名曰广陵散者，扬州本广陵地，言魏散亡，自广陵始也。韩皋闻鼓琴至止息，叹曰，“美哉，嵇康之为是曲！”即此。

    《琴苑心传全编》：
　
    按琴史、晋书载，广陵散曲者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹，夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传。又琴书曰：“嵇康广陵散曲。本四十一拍，不传於世，惟康之甥袁孝己能琴，每从康学，靳惜不与。后康静夜鼓琴，弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉”。臞仙曰：“广陵散曲有二谱，今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入於唐，唐亡流落於民间者有年，至宋高宗建炎间，复入於御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之”。

    《希韶阁琴瑟合谱》：
　
    此操笛道人云：“得自神授”。按紫霞洞谱云：“嵇中散尝游洛西，暮宿华亭，夜分，引琴而弹，忽有客诣之，与康共谈音律，词致清辨，因索琴弹广陵散一曲，声调绝伦，遂以授中散，韩皋谓中散琴曲有广陵散者，以王陵、毋邱俭辈皆自广陵散败，言魏之散亡，自广陵始，故名其曲曰广陵散”。王幼学云：“散乃曲名，如操、弄、引、吟之类”。

    《广陵散》后记
    《琴学初津》:
　
    原评：（二段）平淡深远，缓缓弹去，细细审之，如元人一幅气运笔墨，若不细心领略，自觉无味。
　
    （三段）操弦不谙斯曲，如入山阴道上，而不视其美也。
　
    （五段）静中消遣，真是一大骨董。
　
    （六段）几带起，几拨刺，臞仙作秋鸿，窃而用之。
　
    （七段）妙在不疾不离，就入乱后，一收痛快。
　
    （九段）轻描淡写，趣味无穷深远。
　
    按是曲，嵇康於孤馆清夜弹琴，而遇神人世间所授，调用黄钟慢二，仍借林钟宫音，调亦神奇，意亦深远，音取宏厚，指取古劲。弹宜和缓，拨刺尤宜平静，抑扬顿挫，起伏虚灵，细心静作，自有神奇之韵，非泛曲与其比例也。至於用调，实法古而非立异也。古诗云：“侧商调里唱伊州”，又有侧楚，侧蜀，余以此语推之，而调之类此者，抑系侧调，诚不谬哉。然是调相传散失无存，今得之蕉庵谱中，是否原曲，莫能审辨，听其节奏，宫商从容高古，取用之奇，得示曾有，惜其原谱，指法徽分，错讹殊多，但他谱示经遇目，惟与古斋曲目之中，亦经收录，谱示行世，深为憾事，兹依蕉庵谱，细加厘正，聚其气韵，则不致逆指抗音疏散之弊。

    《弦馆琴谱》：

    《华胥引》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按，琴史曰。“是曲者，太古之曲也。尤古於遁世操。一云黄帝之所作，一云命伶伦所作。”按列子，“黄帝在位十五年，忧天下不治，於是退而闲居大庭之馆，斋心服形，三月不亲政事。书寝而梦游华胥氏之国，其国自然，民无嗜欲，而不夭殇，不知乐生，不知恶死；美恶不萌於心，山谷不踬其步，熙乐以生。黄帝既寤，怡然自得，通於圣道，二十八年而天下大治，几若华胥之国。”故有华胥引。
    《浙音释字琴谱》、《重修真传》、《琴苑心传全编》：与神奇秘谱同。
《华胥引》小标题
    《浙音释字琴谱》:
　
    一、退闲　　二、寤梦　　三、乐生
    《重修真传》:
　
    一、闲居大庭　　二、寤梦华胥　　三、皇风清穆
    《华胥引》歌词
    《浙音释字琴谱》:
    一段退闲
    闲居大庭，斋心服形。忧天下之不宁，何堪政事民情。久居三月之零，海河欲致清平。悠悠一梦之录，致华胥之行。
    二段寤梦
    华胥之国依谁识，远飞魂聊自适。蘧然寤梦也，那地天南北为无极。蔼蔼淳风，人民安宿食。如画夜，月盈日昃。冠仪而不忒，如君臣，如父子，如宾客，如亲而如戚。桃李如色，覃恩布泽，别有华胥之国。
    三段乐生
    淳风而美俗，乐自然那民无嗜欲。接比邻，相劝也衷心诚服。重土居安食足，刑免而无讼狱。无是无非，无荣无辱，进势无拘无束。从死从生，此心也无抑郁。俄然兮一梦惊心触目，兆太平之永福，至治怡然自卜。一统乾坤，皇风清穆穆。

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《古风操》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰：是曲者，古曲也，文王所作。其为趣也，追太古之淳风。谓不治而不乱，不言而自信，不化而自行。荡荡乎，民无能名焉。其俗也，熙熙然如登春台；以道存生，以德安形。其民甘食而乐居，怀土而重生，形有动作，心无好恶。鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，无有好恶，无有嗜欲，此太朴之俗见於世也。
    《琴苑心传全编》：
    按“琴史”，是曲文王所作。其为义也，追太古之淳风，民不治而不乱，不言而自信，不化而自行。荡荡乎无能名焉。是故其民熙熙然以道存生，以德安形，甘食而乐居，怀古而重迁，形有动作，心无好恶，此太朴之俗也。
    《古风操》后记
    《琴苑心传全编》：
    兹集选载曲操，文理精密，有起有承，有正有引，有呼唤，有照应，有过节，有顿，有放，有收束，首尾前后，缓急轻重，位次布置，井然不紊，学者切不可轻为改节换句，一有差失，迷谬甚矣。盖凡我之所欲为者，古已为之，我但未窥其奥耳。我初时看谱，弹不快意，亦有欲改，及久而反覆之，而始知其妙，不　勿改也，是知吾心之私意，所当急去也。

   《高山》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰，高同流水二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者乐山之音，后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐，分为两曲，人分段数。至宋，分高山为四段，流水为八段。按琴史，列子云，“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙南在高山，钟子期曰，‘巍巍乎若泰山。’伯牙志在流水，钟子期曰，‘洋洋乎若江海。’伯牙所念，子期心明。伯牙曰，‘善哉，子之心而与吾心同。’子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。”故有高山流水之曲。
    《玉梧琴谱》：
    是曲，伯牙所作，言其志在高山，仁者之乐也；言其志在流水，智者之乐也。高山流水本只一曲，至唐，分为两曲不分段；至宋分高山为四段，流水为八段。按“琴史”“列子”云.....
    《杨抡伯牙心法》：
    山固巍然耳。伯牙何好，子期又何知之。盖因达人襟期，大抵若兹，其所冥契，固有自来；斯伯牙之所以自赏，而子期所以赏音也。当其手挥五弦，目送飞鸿，孤调逸韵，冲入云宵，叠嶂重峦，流音响应，伯牙之得心入手，诚高出君峰上矣，非子期何以神赏而默契之。同声相应，同气相求，其谓是乎。后之听者，吾将有望於斯。
    《琴苑心传全编》：
    按琴史伯牙作，列子云：“伯牙善鼓琴，子期善听，伯牙志在高山。牙期曰：‘巍巍乎若泰山。’伯牙志在流水，钟子期曰，‘洋洋乎若江海。’伯牙所念，钟子期必得之，后称这绝调”。
《五知斋琴谱》：
    .....（与神奇秘谱同）.....斯调飞扬飘缈，息心静听，严然有层峦叠巘，琼崖瑶岛之思。无惑乎知者希也。
    《治心斋琴学练要》：
    伯牙移情，巉岩而感及洞涌，此高山流水之所以千古也，人谓其学琴成连，如病如痴，宜乎知我者希耳。
    《以六正五之斋琴谱》：
    高山操，古伯牙所作也，伯牙鼓琴，钟子期听之曰，“美哉！巍巍乎，志在高山”，再鼓之，又曰，“美哉！洋洋乎，志在流水，后子期没，伯牙终身不复鼓琴，以知音之难也。斯调飞扬缥缈，息心表听，严然有层峦叠巘，琼崖瑶岛之思，无惑乎知者希也。”
    《双琴书屋琴谱集成》：
    高山操，俞伯牙所作也。伯牙鼓琴，钟子期听之曰，“美哉！巍巍乎，志在高山”。再鼓之，又曰，“美哉！洋洋乎，志在流水。后子期没，伯牙终身不复鼓琴，以知音之难也。此调飞扬缥缈，息心表听，严然有层峦叠巘，琼崖瑶岛之思，无惑乎知者希也。”
    《高山》后记
    《琴苑心传全编》：
    习谱者，细玩其一点一字，积而成句，积句成段，至积段到终曲时则熟，其轻重疾徐，前后排连之意，得心应手，而谱之精奥可见矣。如高起手平叙，至中间逶迤应接，初看谱若有不易成声者，细心反覆熟之，而妙致层出，近乎神化。古峰奇壁，盤祈蒸动於微奥闲散之际，别有雁断云连，引人入胜。
    《春草堂琴谱》：
    高山流水本属一曲元，人分而为二。此谱取音和雅，与俗谱不同，洵伯牙遗韵也。
    《小兰琴谱》：
    温厚和平，醇懿文雅，元气浑沦中示尝不精凿生动，将诸曲奇变历尽之后，知此曲之佳，正不屑向偏处异处讨好也，非深髓者，难悉其微，勿以短曲而易失之。
    《悟雪山房琴谱》：
    此操为琴斋师所不肯轻以授人者，其音高古而兼圆润，雄浑亦复从容，洵非初学所能几也。景星谨志。
    《琴学尊开》：
    高山一操，纯是古音，用角调苍老，共三段六句撮用清浊羽，今用羽商相生之音，因徽分无两羽也，收音止调，原用宫徵相生音，角调一六皆宫，自应以本音清浊终之。庸熙。
《以六正五之斋琴谱》：
    高山章法，略仿洞天，而其旨自别，二段末句，三段中句，四段一句，如入穷岩深谷，宛然千峰竞秀，万壑争流，巍巍洋洋，不可拟测，六段之旨，恍若山阴道上水流花放，百鸟和鸣，令人应接不暇，抑何意旨之深哉。
    《天闻阁琴谱》：
    引操纱鼎州许荔墙太史所弹。与五知斋各谱彷佛，惟神韵幽奇，节奏醇而不杂。清夜鼓之，有层峦叠嶂，琼崖瑶岛之思。故较胜各谱。（许荔墙传谱专解）
     《双琴书屋琴谱集成》：
    “高山”“流水”本属一曲，元人分而为二；此谱取音和雅，与俗谱不同，洵伯牙之遗韵也。琴山。

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《流水》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰，高山流水二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之音，后志在乎流水，言智能者乐水之意。至唐，分为两曲，不分段数。至宋，分高山为四段，流水为八段。按琴史，列子云：“伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙志在高山，钟子期曰，‘巍巍乎，若泰山。’伯牙志在流水，钟子期曰，‘洋洋乎，若江海。’伯牙所念，子期心明。伯牙曰，‘善哉，子之心而与吾心同。’子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。”故有高山流水之曲。
    《西麓堂琴统》：
    高山流水，盖祖史传伯牙钟期事。初本一曲，唐人始二之，宋又列段。大抵皆发山水之趣。操缦者以意逆之可也。
    《琴苑心传全编》：
    此曲亦伯牙作也。盖高山以有得於仁者乐山之意；流水以有得於知者乐水之意也。曲中极尽烟波浩渺，活泼潆洄之致。
    《杨抡伯牙心法》：
    按是曲亦伯牙之所作也。盖伯牙初得妙于成连先生，其观于海也，烟波浩渺，目以意移，活泼洄沿，心随目转。用是托之丝桐，洩之音响，世鲜知己，惟有子期。子期云亡，斯操遂歇，以无知音也。然幸有是曲，即有伯牙，有伯牙之音，世岂无子期其人耶？予故曰，鏦鏦铮铮，幽涧之寒流；清清泠泠，松根之细流也；浩浩洋洋，江海之平流也；惊风骤雨，瀑布之飞流也。换羽移商，审音知妙，是在听之者耳。月下花前，阿房复阁，轻重疾徐，得指法三昧；予不敢踵躅伯牙，斯人其媲美子期乎？
    《双琴书屋琴谱集成》：
    按斯曲亦俞伯牙所作也。其韵扬扬悠悠，俨若行云流水，故子期听其一弹再鼓，美之曰：“洋洋乎志在流水”，为千古之知音，诚虞弦中之绝唱也。
    《枯木禅琴谱》：
    伯牙所作。或谓与高山本一曲，然此曲音韵柔和，声律流畅，有望洋浩渺，荡荡无涯之意。
    《沙堰琴编》：
    天闻阁流水艳称海内，琴家每以不得其传为恨，或有自云其先人曾亲受学孔山者，自藏钞本实而秘之。但聆其声音节奏，乃反不如刻本之精妙宏博，盖前人传世之作，未肯轻於落墨如此；学者苟能识其真本，坚苦勤攻，久久自得，自如食蔗；躁矣妄者，终於门外汉，又何怪乎？......
    （第七段后记：千岭万壑，势揠潆洄，平绿如镜，洪波不兴，野花啼鸟，触景关情。）
    《流水》后记
    《琴苑心全编》：
    伯牙游於泰山之阴，卒遭暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣，伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！子之听夫！志想犹吾心也。吾於何逃声哉”。幽致绵窅，逸兴飘宕。
    《双琴书屋琴谱集成》：
    此谱亦见於金訒斋先生秘本中，但未尝圈点。又见德音堂、自远堂、蓼怀堂。兹即照蓼怀堂本中圈出。
    《琴学尊闻》：
    高山流水本属一操，元人分之，而流水遂失，此后贤之补亡也。
    《流水》小标题
    《西麓堂琴统》：
    一、长溪舒练；二、幽磵鸣琴；三、导脉灵长；四、延流觱沸；五、云浮拍拍；六、风起潾潾；七、望斗乘槎；八、冲烟摇棹；九、丹扃湛若；十、灵府渊质。
    《重修真传》：
    一、长江万里；二、一派千浔；三、汪洋注海；四、缥缈澄江；五、就下朝宗；六、古今昼夜；七、汩汩东流；八、乐在智人。
    《流水》歌词
    《杨西峰重修真传》：
    第一段长江万里
    水东流，长江万里悠悠，滔滔注海无体。梦醒怕听彻夜，诗馀厌对高秋。又谁忧，年光有限，肯为那人留。一叶扁舟，有客遨游。志乎那江海务藏修。纶竿伴侣，鸥鸟朋俦。功名草芥，富贵等浮鸥。云梦远，楚天遥，江声雨，带寒潮。青岸瞑烟消，波光渺渺浸青霄。银浪裹那白鱼跳。
    第二段一派千浔
    滔滔一派千浔，古尤今。古今遥看就下，谁谓那无心。去骎骎，江声流尽光阴。思难禁，思难禁，地杳天沉。风涛雪浪，月渚云岑。忆登临，流水觅知音。扁舟扬子江浔，混混发长吟。长吟。风餐水宿，消涤那烦禁。烦禁那消涤，渔人那终绎。友结也相为知识。一任来南去北，风浪裹那寄萍踪梗迹。天公自有安排也。寄语不须看尽，不须看尽。
    第三段汪洋注海
    汪洋注海，宇宙也恢恢。赋性去无回，日相催。当俯仰，重徘徊，急流勇退心何悔，世事也难猜。浪捲那云飞，珠联那玉碎。绿为罗，青作带。决金堤，流玉塞。千浔万派，不息无穷，天浮地载。地载。究本远朝，施功深灌溉，吾民同泽沛。楚江涯，行人游子，漫惬幽怀。
    第四段缥缈澄江
    如练也，净澄江。两川九派茫茫，拟出天潢。吴门泛月，晓秋楚岸涵霜。雨过连天弄碧，云开映日浮光。半凝彭蠡潇湘，潇湘。落霞孤鹜，佳致不凡常。水云长，酒兴与诗肠。世路俱忘，宦情客思，异域殊方。蒪鲈泽国，松菊家乡。东流不尽，日月奔忙。呜呜咽咽也送尽斜阳。
    第五段就下朝宗
    滔滔那就下朝宗，万折必腾腾。那望来天影接，接，接，疑与海门通。滚滚潺潺不尽，拖裙那浩浩无穷，四海来同。地天碧玉壶中，分明人世水晶宫。宫，浪起腥风，春雷隐隐动鱼龙，化机妙夺天公。看渔翁醉眠明月半推，扁舟荡漾萍踪。虽没意，却有云从。
    第六段古今昼夜
    古今昼夜，流尽那年华。混混源泉不舍，碧波风动看飞花。那贾客的帆樯高下，影落那谁家。兴无涯，怀古闲愁供写，落日那浴寒鸦。浴寒鸦，退潮初罢，千年往事堪嗟。古今人也，古今人也，宦情嚼蜡，世事若抟沙。空叹如斯逝者，渭水磻江也临波人画，呜咽杂悲笳。悠悠也无明彻夜，何人犯斗乘槎。
    第七段汨汨东流
    东流混混无停，万殊一本融凝，寒波涨不平。红映处，日初生。浮绿处，晚云中。世事难评，细听昼夜江声，谁辱又谁荣。悠悠赤壁，王业成功，急急乌江，霸图呵那无定。舒情晚对洞庭，量阔纵横。雁浮鱼落，聊语平生。与谁争，桑田沧海频更，时事花落风灯。流水也滔滔不还，那更无情。休问前程，为人也自当醒。
    第八段乐在智人
    乐在那知人，吴楚江滨。沧浪细和，鸥鸟往来频，渔翁重结邻。闲非闲是不沾唇，汪汪度量无伦。愿相闻，心情流水，踪迹行云。性湍然愁闻剑戟乐天真，怕惹风尘。风尘。

   《阳春》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按，琴史曰：“刘涓子善鼓琴，於郢中奏阳春白雪之曲。”琴集曰：“白雪师旷所作，商调曲也。”宋玉对楚襄王曰：“阳春、白雪，曲弥高而和弥寡。”又张华博物志曰：“天帝使素女鼓五弦之琴，奏阳春白雪之曲。”至唐高宗时，其曲绝焉。显庆二年，命太常增修旧曲，吕才上言，“阳春白雪，调高寡和，宋玉以来，迄今千载，未有能者。今依琴中旧曲，定其宫商，而作是曲。”故有傅焉。
    《杨抡太古遗音》：
    师旷所作也。昔天帝使素女鼓五弦之琴，而奏阳春，故师旷法之而制斯曲。盖取万物回春，和风淡荡之意。想其青帝司晨，细柳拖金，春光始漏泄矣；既而满山黄碧，万卉芳芬，春色弥宇宙矣。人际斯时，或借童冠，或抱瑶琴，或张油幕，或驾兰桨，虽所乐不一，其与物同春之趣则均耳。此音冲和雅淡，不可铅华，操弄者慎勿以粗心当之。
    《理性元雅》：
    琴集曰，……（前段与《神奇秘谱》同）弹琴不弹阳春白雪，非善弹琴者也。第旧本词多叠复庞杂；而太古遗音又尽为更新，则失本来调高之旨。余今略以遗音数语，参合而裁正之，而原曲之未有更。虽谓阳春至今存可也。
    《阳春》后记
    《琴苑心传全编》：
    春光淡荡，元气含祥；欢音广乐，钧天帝旁。

《诚一堂琴谱》：
    雪逸亭曰：“中正和平，疏疏淡淡，此阳春为宫音之正调也。”严天池诗云：“几回拈出阳春调，月满西楼下指迟。”予於迩年始得其意。
    《阳春》小标题
    《风宣玄品》：
    一、气转洪钧二、春回大地三、三阳开泰四、万汇敷荣五、江山秀丽六、天地中和七、莺歌燕舞八、日暖风和九、花柳争妍十、锦城春蔼十一、帝里风光十二、春风舞雩十三、青皇促驾十四、绿战红酣十五、留连芳草
    《西麓堂琴统》：
    一、晴天锦秀二、紫陌芳菲三、鸣鸟穿林四、香尘拂袂五、羌管落梅六、金铃护月七、游人鼓吹八、鸥浴晴波九、燕语雕梁十、鞦韆院落
    《古音正宗》：
    一、气转洪钧二、阳回大地三、三阳开泰四、万孽敷荣五、江山秀丽
    六、天地中和七、桃李争妍八、莺歌燕舞九、日暖风和十、红紫芳菲
    十一、锦城春霭十二、帝里风光十三、春风舞雩十四、青皇促驾十五、绿战红酣十六、留连芳草十七、尾声
    《阳春》歌词
    《风宣玄品》：
    第一段气转洪钧
    阳律乍转，葭灰始飞。阴阳反复，反复，五行相生克，四序更焉。春至则冬回，阴消阳即长。水面冰释，山阴雪色尚有迹，遥望也洁白。蜡梅蕊香馥郁也绽岭边，预报春晖，地草皆知。蠢蛰物咸离离，潜隐依暖气，观庶类，皆熙熙。
    第二段阳回大地
    冰消暖至地回春，俄观碧天边，斗柄又回寅。暖风吹寒退，天地也氤氲。鸧鹒声由是自然而鸣，宇内飞潜动植咸新。感乾坤生育之恩，各因其材而笃焉。雨露均，草木萌芽动，卵胎湿化，有生於斯时而成形。由是万物辉，人间五福锡焉，皆沾化育恩。
    第三段三阳开泰
    三阳来复，复益三阳。乾坤交泰，发万物以生地，滋长赖东皇。
    第四段万汇敷荣
    世间品物咸亨，凡有羽翼禽，皆成巢抱其卵而生。鳞介滋生，沧溟遍满，山林草木发萌。凡有血气者，戴角披鬃破趾圆蹄利爪钢牙毛类者，莫不感春恩，咸孕字生育繁於斯。兽类无穷滋生感春融，举世万物莫不皆发荣。
    第五段江山秀丽
    春来水绿山青。玩澄波而来藻翠，鱼荡散浮萍。山静林幽，鸟声鸣清，兔狡也狐灵。奇花异草满郊坰，锦鳞出没浪痕圆，翱翔高鸟腾空。水湾环，怪石棱层。云去山颠，风定水波平。日升岭嶂红，山妍水媚，景盛巧，画也难成。涧流峰耸，鸟啼鱼跃，茂兰香，瑶草馥，桂林馨，发荣滋长赖春工。
    第六段天地中和
    日暖风和。只见黄童白叟，巷舞途歌。举世安乐，庶物此时多。不寒亦不暑，长田水丽日迟迟，午风细细，露雨亦调和，乾坤恩溥溥。
    第七段莺歌燕语
    莺簧睍睆，呖呖声宛如歌，余韵悠扬。燕鸣啾唧呢喃，绵蛮声颠狂。颉颃绕雕梁，莺燕忙。莺乍调舌，燕方学语，飞鸣莺燕双双。羡黄莺出幽谷迁乔木，掷翠语，气求声应，唤友为春忙。睹紫燕颉颃，上下其音，参差其羽，往来飞呼类寻朋。掠水屡衔泥，营巢双舞芳塘。觑上林无限春光，鸟啼间间关关，音韵悠扬也如笙如簧。珍禽颜色异如锦绣，飞落翱翔也止且腾，巧绘难描妆。
    第八段日暖风和
    曙光浮动林色而依稀。轻暖轻寒，长天永日，而世间蔗糖物增辉。天布敷环宇，新草嫩美景稀奇。滋长发荣，随时更变也，枝蔓忽然垂。光天化日，春风和气洋溢，峻岭平原郊墟磵谷也，草木芳菲。愿教青帝常为主，莫遗那春归。
     第九段花柳争研
    春天花柳斗争妍。春兰百般红紫斗芳菲而新鲜。春残桃花烂漫，春还柳絮飞绵。黄蜂采花撩乱，粉蝶戏蕊而翩翻栩栩焉。蜂蝶闹，燕莺忙，桃花李花乱冰，断送好春还。
    第十段锦城春霭
    花绽锦绣宫城。才子观，佳人玩，各自陶其情。画毂雕鞍驰骤也，往来络绎纷纷。寻美也排筵宴，谈笑纵横。
    第十一段帝里风光
    皇都春早，帝里风光。盏酌黄封之酒，衣惹御炉之香。目睹九重之高，天地和而丰稔，黎民富而安且康。喜春风拂拂而轻扬，臣贤主圣，社稷安康也福寿无疆。无疆福寿也海山固，度春光。
    第十二段春风舞雩
    融和堪着单裌之衣。长少咸集，共往浴乎沂风乎舞雩。草芥功名犹敞屣，载歌载咏载驰或载舞，童冠乐而归。
    第十三段青黄促驾
    莎草铺裀，车无音而软衬，香轮骏马，驰而无声，柔垫蹄痕。幽草野花，香馥馥袭人。莺粟黄，马兰紫，密密绕裙。拥香轮而难进，绊宝马殷勤，仆从也辛勤。堪羡王孙公子，齐车并驾论文。赏春光而谈笑，醉沉沉。
    第十四段绿战红酣
    淡红树底凋残，深青枝上新鲜。花谢锦，柳拖烟。桃杏李花皆结子，垂杨柳絮独飘棉。名园中姚黄魏紫将绽曲栏。耕破陇头云，田间双耒耜。钓残波底月，矶上一渔竿。普天下，播百谷。枯田中，禾始苗。海宇园林，草木竞秀也，绿战红酣。阳春去也，日月似循环。几时再得春还。
    第十五段留连芳草
    岁岁踏青游玩春，寻芳人不是旧游人。新春。前人不见今花草，花草如当换玩人。花如锦，草如茵，酬谈笑倒金樽。莫沉吟，眠芳草，幕天席地乐天真。留连芳草，休错过一刻千金。

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《杨西峰重修真传琴谱》：
    第一段气转洪钧
    天气下降，地乞上腾，一阳气转洪钧。群纤俱蠢动，万木皆萌。不尽生生，到处光增。请看他满皇都的那花柳春风，桃李红黄那舒锦帐云层。唤儿童，抱瑶琴，趁游人，闲消洒，踏青恣徐行。
    第二段阳回大地
    阳和大地回春，蔼蔼然生意，万象皆新。细草铺茵，园林万花锦棚如。听林莺巧啭，睆睍声频。展宫眉含烟杨柳颦。分统会元气氤氲，轻气轻暖两相匀。看海棠经雨臙脂喷，桃李艳，倚东君。深闭门，闲人。任雨打梨花，轻飘白雪纷纷。
    第三段三阳开泰
    三阳渐开泰运，春立春分。隔花鸟唤人，鞦韆院深。
    第四段万汇敷荣
    看江山万汇敷荣，兰芽柳眼妆春。转绿舒青，涂香晕色，佳景清明。云鸠拖雨过江城。雨还晴，呼夫呼妇，商量弄雨弄晴。熙熙和风那丽日，燕南雁北争鸣。莺歌蝶舞，幽禽慢调声。金鞍与画轮，游人往来踏青。
    第五段江山秀丽
    见几枝出墙红杏，娇妒谁家倚墙梨与李，山川秀丽，总藉阳春发生之意。绿阴千顷，黄鹂的那声应。门掩映，人寂静，动香风轻弄一庭花影。莺嘴轻啄花那红溜，燕尾斜点碧波交碎，平池绿皱。快睹园林，小小青梅，匀圆如豆。春山如画岧峣，春水那迢遥。好江山色丝绝妙。绝妙。
    第六段天地中和
    天地中和，老阳正少，奇功方奏。烟花三月，看杨州春透。红肥绿瘦，魏紫姚黄，奇花漫斗。总皆托赖阳春之祐。
    第七段莺歌燕舞
    际东风料峭，初雨过，方睛候。满日莺歌燕舞，笙簧轻奏。羽剪轻交，机织泥巢。游春的那杜甫，绿杨芳草桥头，手抱瑶琴，缓步逍遥。背负香囊，抚景搜诗的调。借问万紫千红，不识开多少。是谁家，巧纵那青楼金缕黄钟歌词。扇暖东风，和煦亭台，初际晚如珠玉。露重坠花梢，镫轻敲，玉聪似惜锦幛泥深路滑，蹄蹻出西郊。看那王孙公子闹竿儿花篮高吊，挟弹恣优游。慢遨游，章台柳。美景良辰，休要错过。一年几月，九十春光，不能驻留长久。
    第八段日肝风和
    融融暖日江山丽，淡淡和风花柳媚。多情绪，红随远浪，轻泛桃花，尤恐春来也春去，东君留意。雪浪平堤，轻翻柳絮，休问闲非那闲是。从他莺燕嫌疑猜忌，醉时节恣眠芳草地。
    第九段花柳争春
    河阳一县奇花繁华，彭泽五株杨柳阴遮。风舞歌斜。叹那小蛮腰细，喜那樊素唇佳。绿红花柳世争夸，赏心酒醉那流霞。唤奚奴安排与人诗家。
    第十段锦城蔼蔼
    闲把酒，漫祝东风，从容少住洛城东。千里风光，间绿要红，富贵无穷。芳菲烂漫也，千万种百花丛。
    第十一段帝里风光
    古洛城东，今年花好胜去岁花红。但去年对酒那人儿，今日难逢。遥想那明年此日呵，花又红，玉人儿尤恐难逢。穷通，料循环天运也，依旧春风。不知花前樽酒，又与谁同。
    第十二段春风舞雩
    鲜鲜春服既成。六七童儿浴沂舞雩咏而归。花残野岸，柳闲江堤。南风薰兮，只应诗与酒，二事相宜。
    第十三段青皇驾促
    青皇驾促，羯鼓声声，相催相逐。遍天涯海屋香馥郁。鼓荡晴光红黯绿，妙运天机归化育。欣欣向荣草木，使八方淑气争芳馥。天运渐回南陆。满斟杯酒留连，对东风的那阳春一曲。
    第十四段绿战红酣
    春风施化雨，春暖扇和风。雨雨风风，风雨战绿酣红。韶华催促去匆匆。只妨那莺愁蝶怨，留不住老天公。吟诗酌酒兴无穷。情浓，且从容。听和阳春妙曲，慢慢调丝桐。
    第十五段留连芳草
    凝眸芳草凄凄，留连似惜两两分离。人人对景，景对人儿，持杯遥送春归。斜风细雨，尽日淋漓，曲江头几句新诗。瑶琴一曲阳春，几句那新词。啼血休令杜宇知。莺漫语，蝶慵飞，不违时。苦留不住，分付他明年早到南枝。明年早早到南枝。

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《杨抡太古遗音》：
    第一段
    天气下降，地气上行，一阳一阳气转鸿钧。群纤俱蠢动，万籁皆鸣。煨烬也到处萌，瑞光增。请看满皇州那骀荡风生。只见绣陌红黄也舒锦英，霭霭荣。唤儿童，抱瑶琴，趁那游人踏青。只见珠细翠盖，金辔簇红缨，往来轻，一阵香尘起处，鼎沸也管弦声，真不减蓬瀛。
    第二段
    时有条风应律，淑气初醺（重）。馣暖也五色鲜云，（重）浮空漾日晏温。祥烟和瑞雾纷纷，油然天地氤氲。多知轻寒轻暖也，半扬余薰。海棠如醉，桃花笑也，葱蒨间芳芬。浓妆欺小豔，检点付东君，一任他春色平分。
    第三段
    春晴，万紫千红，千红，含笑拈花枝，倚栏杆将那羯鼓频催。只见宫柳舒颦。（重）娉婷，安排那青眼窥人。（重）转蕙缕拖金，涂香晕色新。佳景清明的也，鸣鸠弄雨呼晴。那莺儿睍睆诉青春。燕子呢喃，衔泥掠水，款款声频。蝶花鬚，逐狂蜂，翩翩粉腻均匀。
    第四段
    只见鞦韆架影傍亭台。是谁王孙士女，笑语过墙来。娇娇滴滴的也，声如折柳飘梅。墙外人伫立徘徊。
    第五段
    闲庭绿阴千顷。庭院深也，琐窗寂静。香风轻弄，一簾花影，花蕊也辉映。园林幽也，有芳堤曲径。平地里漾碧波浇碎，清漪拭净。浸那春山远远如画屏明镜。
    第六段
    苍精布令，青帝司农，律为太簇。中和近寅宾，东作时候。女夷鼓奏。闻道采桑蚕，三缫妃后。又见青玄冕耒，天子躬耕地亩，总见是太平宇宙。
    第七段
    春起早，轻衣怯料峭，满路见萋萋芳草（草）。豆蔻梢柔，丁香枝袅。抱春愁，知多少。且向兰亭修禊事，柳陌寻苏小。牵花逐絮，东由屐，并海樽，相倾倒。真教酩酊曲江，逍遥琼岛。笑那车轮马足，朝市尘中，昏昏扰扰。美景的也良宵，休要错过了，九十诏光正好。
    第八段
    融融迟日也，那江山秀丽。渺渺江洲，驾兰桡，乘桂柜枻。远远泛，轻轻击，兰桨舟人，傍柳捱桃，漫随新水滑。乘兴摇摇扬也，直到桃源深际。
    第九段
    寻乐地，谁家种桃李花。轻盈杨柳，杨柳舞腰斜。更有梅妆杏靥辅奇才，莺声燕语也妒凤堆鸦。偎红那也倚倚翠，乐事浩无涯。
    第十段
    赏心都付那芳樽。解却金鱼，典与那杏花村。携壶劝我也，龟吸鲸吞。雕觞浮露满，油幕任云屯。
    第十一段
    帝里韶花独盛，三春花事尤浓。去岁花开，去年对酒，喜那与故人同。同喜今年也，人又见花红。不知那人貌也，明年可又与花同。漫向花前酬酒，愿似今载人同。花花酒酒醉春风。
    第十二段
    油壁车驱金犊，青骢马趣银鞍。飘摇也风急和銮，似催归环珮珊珊。可能了旧乐新欢。赫霞苍霭，相将暮色，剪剪送轻寒。持杯留晚照，暂与我盘桓。璧月将团，清光耿耿，一霎起云端。徐行带月，和月同归也，莫问更残。
    第十三段
    鶗鴂鶗鴂怨青阳。东风恶，减退了好春光。梨花雪，和那桃花雨，都做燕泥香。粉粹红笺，欲对欲对天公说，分付勾芒唤春还。留连几日，侑我韦觞。匆匆也，归去也，何故犇忙。年年依旧，何不如镇岁徜徉。留不住，春光去，那明年早到南枝。早到南枝。

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《沙堰琴编》：
一段
律候阳来灰始飞，寒消雪化土滋肥。修禊事，赶春衣，浴沂与点咏而归。
二段
天上人间一气通，阳回大地舞东风。群蛰动，鸟声聪，桃花依旧去年红。
三段
杨柳青青拂嫩条，新愁旧恨茁心苗。人影散，马嘶骄，几时重见把魂销。
四段
已遣仙桃傍路隈，又栽红杏倚楼台。云片黑，雨声催，忙忙点滴润花来。
五段
小院幽深一味禅，嫩寒娇怯奈何天。伤往事，忆尘缘，从新惆怅绮窗前。
六段
一雨尘空万景妍，出门草绿半溪烟。鱼戏影，鸟窥泉，水流冰断浴晴川。
七段
翠染芳菲次第阶，红开风信未应乖。结绣带，下香阶，赏心乐事与君偕。
八段
玉漏轻敲夜色沉，金闺乍暖酒杯深。勤掠鬓，缓抽簪，佳人含笑试瑶琴。
九段
语燕啼莺引兴长，微吟低唱借风扬。拈玉笛，倚新妆，三郎沉醉舞霓裳。
十段
生性聪明未识忧，韶光容易去难留。消永日，爱闲游，徵歌逐胜叹无休。
十一段
几度香飘春色兰，不堪重叙主宾欢。肠断续，恨无端，送君南浦意难安。
十二段
才到江头看碧波，又闻天半起清歌。长路险，晓风多，王孙归去究如何。
十三段
雨过落红满地花，心随流水绕天涯。频自省，漫咨嗟，闲愁万种付烟霞。
十四段
泼泼分沟新水生，蒲蒲暮雨湿清明。人静后，月三更，空山唯有杜鹃声。
十五段
几度寻常白鬓颠，一生长醉落花前。聊赋咏，且留连，清词好景并时传。

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只看该作者 7楼发表于: 2010-01-11

《理性元雅》：
    琴集曰。师旷所作也。宋玉对楚襄王曰。阳春白雪曲弥高而和弥寡。又张华博物志曰。天帝使素女鼓五弦之琴。奏阳春白雪之曲。至唐高宗时其曲绝焉。显庆二年命太常增修旧曲。吕才上言。阳春白雪。调高寡和。宋玉以来。迄今千载。未有能者。今依琴中旧曲。定其宫而作是曲。故有傅焉。弹琴不弹阳春白雪。非善弹琴者也。第旧本词多叠复庞杂。而太古遗音又尽为更新。则失本来调高之旨。余今略以遗音数语。参合而裁正之。而原曲之未有更。虽谓阳春至今存可也。
    第一段- 气转鸿钧
    天气下降。地气上腾。一阳一阳气转鸿钧。群纤俱蠢动。煨烬皆萌。不尽生生。到处光增。请看他满皇都。骀荡那春风。绣陌红黄也。舒锦帐云层。唤儿童。抱瑶琴。趁游人。闲消洒。踏青恣徐行。
    第二段阳回大地
    阳和大地回春。时有条风应律。淑气初醺。馣暖也五色鲜云。浮空漾日晏温。祥烟和瑞雾纷纷。蔼蔼然天地氤氲。轻寒轻暖两相匀。看海棠经雨胭脂喷。桃李艳。倚东君。深闭门。闲人。任雨打梨花。轻飘白雪纷纷。
    第三段三阳开泰
    三阳泰运渐开。春立春分。隔花鸟窥人也。只见鞦韆架影傍亭台。是谁王孙士女。笑语过墙来。娇娇滴滴也。声如折柳飘梅。墙外人伫立徘徊。
    第四段万汇敷荣
    看万檗敷荣。兰芽柳眼妆春。转绿舒青。涂香晕色。佳景清明。云鸠拖雨过江城。雨还晴。呼夫呼妇。商量弄雨弄晴。熙熙和风那丽日也。燕南雁北争鸣。正万紫千红。幽禽慢调声。金鞍与画轮。游人往来踏青。
    第五段江山秀丽
    闲庭绿阴千顷。庭院深也。琐窗寂静。香风动。见几枝出墙红杏。轻弄一庭花影。园林幽也。有芳堤曲径。平地里漾碧波。浇碎清漪。拭净浸那春山。远远如画屏明镜。
    第六段天地中和
    天地中和。老阳正少。奇功方奏。烟花三月看杨州。春透。红肥绿瘦。魏紫姚黄。奇花漫斗。总皆托赖阳春之祐。
    第七段莺歌燕舞
    际东风料峭。初雨过。方睛候。满目莺歌燕舞。笙簧迭奏。莺嘴啄花红溜。那燕尾点波丝绉。游春的那杜甫。绿杨芳草桥头。缓步逍遥。背负香囊。抚景搜诗调。借问万紫千红。不识开多少。出西苑。又见王孙公子。兰亭修禊事。柳陌寻苏小。穿花逐絮。东山屐。北海樽。相倾倒。直教酩酊曲江。笑那车轮马乏。朝市尘中，昏昏扰扰。美景的也良宵。休要错过了。九十诏光正好。
    第八段日暖风和
    融融暖日江山丽。淡淡和风花柳媚。多情绪。红随远浪。轻泛桃花。尤恐春来也春去。东君留意。驾兰桡。乘桂枻。漫随新水。直到桃源深际。休问闲非那闲是。从他莺燕嫌疑猜忌，醉时节。恣眠芳草地。
    第九段花柳争春
    河阳一县奇花。繁华。彭泽五株杨柳。烟笼风舞歌斜。叹那小蛮腰细。喜那樊素唇佳。绿红花柳共争夸。赏心酒。醉那流霞。唤奚奴。安排与人诗家。
    第十段锦城春蔼
    闲把酒漫祝东风。从容少住洛城东。千里风光。间绿要红。富贵无穷。芳菲烂漫也。千万种百花丛。
    第十一段帝里风光
    帝里韶花独盛。三春花事尤浓。今年花好。胜去岁花红。但去年对酒那人儿。今日难逢。遥思想那明年此日呵。花又红。玉人儿尤恐难逢。穷通。料循环天运也。依旧春风。不知花前酒重。花花酒酒又与谁同。
    第十二段春风舞雩
    鲜鲜春服既成。皆五六冠者。六七童儿。浴乎沂。萧洒舞雩芳堤。咏噶声春风和兮。兴尽而归。
    第十三段青皇驾促
    青皇驾促。羯鼓声声。相催相逐。遍天涯海屋香馥郁。鼓荡晴光。红黯绿。妙运天机归化育。欣欣向荣草木。使八方淑气争芳馥。天运渐回南陆。满斟杯酒。留连对东风。的那阳春一曲。
    第十四段绿战红酣
    春风施化雨。春暖扇和风。雨雨风风。风雨战绿酣红。韶华催促去匆匆。只妨那莺愁蝶怨。留不住老天公。吟诗酌酒兴还浓。还浓。且从容听和阳春妙曲。慢慢调丝桐。
    第十五段留连芳草
    凝眸。芳草凄凄。留连似惜两两分离。人人对景。景对人儿。持杯遥送春归。斜风细雨尽日淋漓。曲江头几句新诗。瑶琴一曲。阳春几句那新词。莺漫语。蝶慵飞。不违时。苦留不住春光去。分付他明年早到南枝。明年早早到南枝。

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《玄默》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰，是曲者，或谓师旷之所作，又云嵇康，莫知孰是，盖古曲也；自周春秋之世有之。其之曲趣也，小天地而隘六合，与造化竞奔，游神於冲虚之外，使物我两忘，与道同化，有不能形容之容之趣焉。达者得之。
    《西峰重修真传》：
    与前谱同。注明“一名‘坐忘’”。
　
    《玄默》小标题
    《西峰重修真传》：
    一、小天地
    二、隘六合
    三、俱造化
    四、忘物我
    五、同道化
    《玄默》歌词
    《西峰重修真传》：
    第一段小天地
    矧机缄，小天而小地。天人而一理。玄默无为，无所那而不包，无所而不知。下耳那而听，高目而视。五行六气四时，尊而卑，广大也而无私，得其宜。反风而退舍，同此机而同此一气。
    第二段隘六合
    隘六合无形而莫测，转一元无穷而不息。其五行广大而无极，连四时无声而有色。缄默何人识，寂寂寂。密运阴阳道体，神功刚德，为民之则之则。借问何因，幽人玄默。
    第三段俱造化
    俱造化，化化生生。四时五行，利贞元享。寒暑也需阴晴，不言而那有听。雷霆而号令，杳杳而明证。洪纤高下，各戴生成，成，玄默之意。
    第四段忘物我
    天无尔也而无我，天无可也那而无不可。均化育，溥化育，溥仁恩，无厚无薄。泯声默运机缄，无此无他。列宿森罗，均照耀时宪而何，奉若而何，玄默而如何，中介而如何。何必如悬河。天无言，所普遍而多。所普遍而多。
    第五段同道化
    宇量也恢恢。神游於冲虚之外，赋性於天壤之垓。与道而同化，与物而无媒。踪迹脱尘埃。深芽院，小亭台，任汝去还来。来，玄默如呆，时世任疑猜。葛天也无怀，太古风回，古风回。三缄今不发，有日好怀开。

   《招隐》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按：琴史曰，“是曲乃西晋左思（字太冲）见天下混浊，将招寻隐者，欲退不仕，乃作招隐。诗云：‘杖策招隐士，荒涂横古今；岩穴无结构，丘中有鸣琴；白雪停阴冈，丹葩耀阳林；石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉；非必丝与竹，山水足清音；何事待啸歌，灌木自悲吟；秋菊兼餱粮，幽兰间重襟；踌躇足力顷，聊欲投吾簪。’”又有招隐曲云：“山中鸣琴，万籁声沉沉；何泠？石溜寒泉萦心，未必丝竹如清音。不如归去，踟蹰投吾簪；归去来，丹葩耀林；归去来，幽兰涧深；灌木自吟，松竹阴阴。遑遑何之？三径为君寻。篱下黄花散金，振衣踯躅，弹冠尘，莫教双鬓萧萧霜雪侵。”故有是操。
    《乐府古题要解》：
    反其致，谓之反。招隐，旧说淮南书有小山，亦有大山，政有大小犹诗有大雅小雅焉。右招隐，本楚词。汉淮南王安小山所作也。言山中不可以久留，后人改以为五言，若晋左思杖策招隐等数篇，最为首出。
    《通志》：
    神仙二十二曲：招隐，本楚辞。汉淮南王安小山所作。言山中不可久留。或言即安所作。康琚又作反招隐。旧说淮南书有小山亦有大山。亦犹诗有小雅有大雅。
    《招隐》小标题
    《西峰重修真传》：
    一、酒伴诗徒
    二、隐迹藏踪
    三、云耕月钓
    《招隐》歌词
    《杨西峰重修真传》：
    第一段酒伴诗徒
    仗策荒途，驰骋此身躯，适欢虞。招那酒伴诗徒，快良图。再邀渔父渔夫，云梦泽，洞庭湖。
    第二段隐迹藏踪
    隐踪藏迹，不动如如。是和非，莺啼燕语无知。剖藩篱，野菜炊香饭，云膏涨雪孟。
    第三段云耕月钓
    柴床土凳，石几图书，乐无余。买山栽药，穿池引水那观鱼。云耕月钓，聊自欢娱。冠冕悬蓬荜，丹砂炼玉炉。堪落魄，可踌蹰，老砚课童儿。识破虚名利，恢谐那天地，便是便宜，便宜。
　
    《招隐士》楚辞：
    《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文昇天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之赋，以章其志也。
    桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨。谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥。攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，丛薄深林兮人上栗。嶔岑碕礒兮，碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麇麚兮或腾或倚。状貌崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漎。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留，虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来！山中兮不可以久留。

    《酒狂》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰，是曲者，阮籍所作也。籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志。其趣也若是，岂真嗜酒耶，有道存焉。妙在於其中，故不为俗子道，达者得之。
    《重修真传》：晋阮籍所作也，叹己道之与世不，故忘尘虑于形骸之外，乃托于酒而好逃焉。岂可以酒徒视之乎。
    《杨伦太古遗音》：
    按是曲，本晋室竹林七贤阮籍辈所作也。盖自典午之世，君暗后凶，骨肉相残，而铜驼荆剌，胡马云集，一时士大夫若言行稍危，往往罹夫奇祸。是以阮氏诸贤，每盤桓于修竹之场，娱乐于粬蘖之境，镇日酩酊，与世浮沉，遮不为人所忌，而得以保首领于浊世。则夫酒狂之作，岂真恣情于杯斗者耶？昔箕子徉狂，子仪奢欲，皆此意耳。
    《理性元雅》：
    ……同《杨伦太古遗音》……然旧刻本中多叠而，太古遗音又末段露出原非沉湎耽饮，则失作者之意。余姑于末删去数语，而诸贤有所托而远祸，自在言外。
    《酒狂》小标题
    《理性元雅》：
    第一段乐酒忘忧
    第二段醉舞飞仙
    第三段浩歌天地
    第四段嗜酒忘形
    第五段花笺草扫
    第六段低低吐酒
    第七段托酒佯狂
    《酒狂》歌词
    《西峰重修琴谱》：
    第一段：天地鸿荒
    世事奔忙，谁弱谁强，行我疏狂狂醉狂。百年呵三万六千场。浩歌呵天地何鸿荒。
    第二段：醉舞飞仙
    天有酒星地酒泉，天地爱酒无传。不妨一斗需百钱，飘飘醉舞飞神仙。及时行乐也当留连，人生不饮也胡为然。
    第三段：浩歌天地
    东流不返也那流何长，红颜白发也那催何忙，好怀呵对酒也愁相忘，题诗呵自叹也成疏狂。浩歌抚景悲斜阳，斜阳，量宽沦海盛汪洋。怡情风月无时常，糟堤筑就也那流琼浆。
    第四段：嗜后形骸
    白酒呵初熟山中归，黄鸡呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。吁嗟呼兔走也阳鸟飞。林泉呵乐隐也人知机。瑶琴一曲也摩金徽，金徽。
    第五段：花笺草扫
    新丰美酒斗十钱，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼杨柳边。醺醺呵谩醉也搜诗篇，如流呵染翰也翻银笺。古今狂客也名千古，何人醉酒那长安眠，长安眠。
    第六段：低低吐酒
    吐酒仙人声款款。世相建，此心遗，此心迷，富贵功名不为稀罕。晋阮藉浩歌狂，叹那停杯，叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。无事关心，此心不服天公管。此心不服开公管。
    《杨伦太古遗音》：
    第一段
    白驹世事笑奔忙，悄悄忧心空断肠。何以解忧曰杜康，醺醺镇日任疏狂。百年三万六千场，会须一饮三百觞。陶陶那乐人醉的那乡，醒而复醉醉而的那狂。如山大事顿相忘。
    第二段
    天有酒星地酒泉，杖头常挂百文钱，池酒糟丘是所欢。飘飘醉舞，恍疑羽化羽化而登其仙。酒中得道真畅然。
    第三段
    换酒不惜千金裘，相酌能消万古愁。香醪百斝襟怀放，浩歌一曲兴悠悠。宇宙间乐无过的那酒，酒中那趣真罕的那有，果然啸傲轻王侯。
    第四段
    白酒初熟紫蟹肥，呼朋拉友伴共衔杯。或乐山兮或乐水，不知人世更有理乱理乱及安兴危。玉山自倒非人推。
    第五段
    醉后斗酒诗百篇，龙蛇体格染银笺。长安那市酒家的也眠，天子宣呼不上的那船，自称臣是酒中仙。
    第六段
    吐酒山翁声款款，功名富贵无心恋。刘伶毕卓兴陶潜，清风高节，此身不服不服开公的管，相与枕籍共留连。
    第七段
    举世皆醉我也独醒。托意蘖期远祸疹。岂诚湎沉耽饮蹈荒淫，作醉人。古来多少显达皆寂寞，惟有饮者留其名。醉翁之意，端不在乎酒。

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《获麟》题解
    《神奇秘谱》：
    臞仙按琴史曰，获麟者，鲁哀公十四年，西狩大野，叔孙氏之车子锄商获麟焉，折前足，载以归。叔孙以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰，“有麇而角，何也”孔子往观之曰，“麟也，胡为乎来哉？反袂拭面，涕泪沾襟。”叔孙闻而取之。子贡问曰“夫子何泣耶”孔子曰“麟之至也为明主出也。出非其时而见害，是以伤焉。”故作获麟操。
    《西麓堂琴统》：
    左传，鲁哀公十四年，西狩大野，孙氏之车子锄商获麟，以为不祥，折左足，载之以归。尼父见而泣曰，“麟也！”遂感而作，乃笔之春秋，著“谨微”之意。（曲名“谨微”）
    《玉梧琴谱》：
    （作获麟操）是操孔子所作也。获麟者，鲁哀公十四年，……（后同“神奇秘谱”）……噫吾夫子幽愤不时之叹。此心其何然乎哉？
    《藏春坞琴谱》：与前谱同。
    《理性元雅》：
    孔子之时，鲁西狩获麟。韩退之以为孔子大圣而不得位行其道，以麟为不祥，故作此解。
    《琴苑心传全编》：与神奇秘谱同。
    《获麟》小标题
    《神奇秘谱》：
    一、伤时二、西狩三、获麟四、长叹五、幽愤六、绝笔
    《风宣玄品》：与前谱同。
    《西麓堂琴统》：
    一、西狩讲武二、获麟而归三、世殊遇害四、艴然兴嗟五、不胜鸣咽六、反袂拭面七、长叹伤时八、幽愤衷九、笔削春秋十、法明义正
    《获麟》歌词
    《西峰重修真传》：
    第一段伤时麟兮
    麟兮麟兮，合仁抱义，出有其时。行步而中规，折旋而中矩，其声也音中钟吕。所游那而必择详而后处处，仁趾兮生草不践，那生虫也而不履。居不群，行不侣。不陷於阱，恢恢网罟而无所罗。麟兮一角五蹄，时其希，气钟两仪。今出无期，食铁产金空其奇。
    第二段西狩大野
    西狩大野，邹鲁观风化。大婚大礼，好生恶杀。贤君，辨政耶，齐鲁兮，裔不谋夏，夷不那乱华，君对而无暇。
    第三段获麟折足
    世事无常，子钮商薪，於野获麟兮以为不祥。折其足而堪伤。夫我其将辨物而推其详，推其详。那齐鲁而何其昌，胡为而来遭此不良。刚其肠拭而也而汪洋，反袂沾裳。麟之至时当其当，斯出也知为明王。
    第四段长叹瑞麟
    心戚戚，礼乐废坠，网当也坏极。值雍彻歌咏於三家，有君夷狄。瑞麟兮谁期遭不测。仁而有德，不为明王获。麟之不荣，苍苍减色。那时无明王，叔孙心何感，为虞人所得。空自那呈文邹邦鲁国，邹邦鲁国。四兽之灵依谁识，依谁为识。
    第五段幽愤慨叹
    慨叹成幽愤，成幽愤。吁嗟乎麒麟兽之尊，马蹄牛尾而那麇身。怀治化仁，玉趾而振振。行不侣，止不群。今遭丧於叔孙，遭丧於叔孙。木精也，依谁论，依谁论，嗟呼不仁之人。
    第六段绝笔春秋
    周道不兴，感嘉祯之无应。麟瑞兮郊薮而空呈，笔绝兮归欤，雅乐将焉正。吾道天丧盛贤鲁卫之聘。知我罪我，笔绝那春秋之秉。道之好将行，道之将丧从天命，道之将丧从天命。

    《忆故人》题解
    （又名《山中思友人》）
    《神奇秘谱》：
    臞仙曰，是曲者，与秋月照茅亭一人之所作也。盖曲之趣也，我有好怀，无所控诉；或感时，或怀古，或伤悼，而无所发越者、非知音何以与焉？故思我昔日可人，而欲为之诉，莫可得也；乃作是曲。故前圣之所谓道之不行，乃思圣人。故曰，“我思美人天一方，欲往从之不能忘。”是其言也。
    《浙音释字琴谱》：
    与前谱同，下多“噫！离合无凭焉”。
    《重修真传》：
    是曲也，蔡邕所作。曲之趣者，为思念故人，别殊难会；而思慕於心，时无不想言，而我有好怀，无所控诉，思我美人，天各一方；欲往从之，不能附翼；与谁言欤？噫！离合无凭焉。
    《琴苑心传全编》：
    是曲也，我有好怀，或感时，或怀古，或伤今，而无所发越，非知心者，何以与焉？故思我友人，而欲为之诉，莫可得也。乃为此曲，以写之。
    《山中思友人》（忆故人）后记
    《今虞琴刊》：
    忆故人，亦名山中思故人，或云空山忆故人，传为蔡中郎作，……卢陵彭庆寿识。此曲彭祉卿先生童时受自趋庭，研精三十年，未尝间断，故造诣独深，含光隐耀，不滥传人，自前岁漫游江浙，偶一抚弄，听者神移，争请留谱，於是大江南北流传渐广，惟辗转抄习，浸失其真，或竟自是其是，先生辄引为憾，将复秘之。余既於去秋与先生订交，琴尊酬唱，辄相追陪；一年来欲就学而未敢以请，盖有以知乎先生之志也；今幸得而承教矣，且尽得先生之奥矣，而於先生之志，恶可以不书。虽然抱璞守真，责原在我，循规絜矩，还冀后人，乙亥冬十月真州张子谦识。
    《山中思友人》（忆故人）小标题
    《浙音释字琴谱》：
    一、感怀二、忆旧三、知我
    《重修真传》：同前谱。
    《山中思友人》（忆故人）歌词
    《浙音释字琴谱》：
    一段感怀
    茅斋满屋烟霞，兴何赊，老梅看尽花开谢，山中空自惜韶华。月明那良夜，遥忆故人何处也。
    二段忆旧
    青山不减，白发无端，月缺花残。可人梦寐相关，忆交欢会合何难。叠嶂层峦，虎隐龙蟠，不堪回首长安。路漫漫，云树杳，地天宽。
    三段知我
    慨叹参商，地连千里，天各一方，空自热衷肠。无情鱼雁，有留韶光，流水咽斜阳。

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